# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April Mai 1887_S129 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Vermischtes. 129 nommen. Mit Recht stellt Knaks Biograph die Minimalforderung auf: „Wenn die Mehrzahl der Orthodoxen aus Solchen bestand, welche aus wissenschaftlichen (2) Gründen dem copernicanischen System beipflichteten (und ich möchte wohl wissen, wie viele diese wissenschaftlichen Studien auf⸗ zuweisen haben), oder welche aus Bequemlichkeit den Vertretern der Wissen⸗ schaft nicht widersprachen, — nun so konnten sie ja einfach ibre Meinung beibehalten und sagen: In der astronomischen Seite der Frage tbeilen wir nicht Knaks Anschauungen, aber in demselben Augenblick mußten sie auch hinzufügen, daß wo Wissenschaft und Bibel wirklich mit einander dishar— moniren sollten, die Bibel niemals vor den allzeit unfertigen Resultaten der Wissenschaft die Waffen zu strecken haben werde, sondern als das ewige, unwandelbare Wort und Offenbarung des persönlichen Gottes allzeit für die Menschenvernunft unerreichbar die unumstößliche Wahrheit darstellt, wie schon ein alter Philosoph gesagt hatte: philosophia quaerit, religio possidet veritatem! Also mußten sie die Weltanschauung der Bibel ver⸗ theidigen.“ ö F. P. Ein Bittschreiben eines nestorianischen Bischofs. Dem Peters⸗ burger „Luth. Sonntagsblatt“ hat der Bischof Jacob Mar Gabriel folgen⸗ des Schreiben zugeschickt, das wir dem „N. Zeitblatt“ entnehmen: Urmia, den 10. Januar 1886. Den geliebten Brüdern der evang.⸗lutherischen Kirche Gnade und Friede von Gott dem Vater und unserm HErrn IEsu Christo zuvor. Wir möchten euch mit dem jetzigen traurigen Zustand unsrer Kirche bekannt machen. Unsere seligen Kirchenväter bauten überall da, wo sie eine christliche Gemeinde gründeten, ein Kloster und daneben auch eine höhere Schule, und schenkten ihnen dazu Weinberge und Acker⸗ land, von deren Ertrag beide, Kloster und Schule, unterhalten wurden. Außerdem besaß jede Gemeinde ihre Kirche und ihre besondere Schule, welche ebenfalls ihr Eigenthum hatten. Auf diese Weise verbreitete sich die orientalische Kirche unter der Leitung des heiligen Bischofs von Salik über Arabien, Atorien (2), Armenien, Syrien und in andern Ländern Asiens, bis zur Zeit des Mar Jahvalahah, Patriarchen von China, welcher in der Stadt Chan⸗Batik nahe bei der Stadt Tangut (auf der mittelasiati⸗ schen chinesischen Hochebene gelegen. N. Z.) wohnte und zur Zeit Kulaku⸗ Chans, des Kaisers von China, lebte. Nach dem Tode dieses seligen Patriarchen im Jahre 1304 verleugneten die Mugler ihren christlichen Glauben aus weltlichen Gründen, nahmen den muhamedanischen Glauben an und vereinigten sich mit den Arabern. Dann begannen sie die christ⸗ liche Kirche im Orient zu verfolgen und diese Verfolgung währte eine lange Zeit, bis alle obengenannten Klöster mit ihrem Eigenthum erobert waren. Unter diesen Verfolgungen litt die christliche Kirche so, daß sie fast unterging, und nur ein kleiner Rest in Aderbeidshan nachblieb. Das sind wir, die wir unter den vielen blutigen Verfolgungen zwar unsern Glauben 9