# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1887_S309 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Das fruchtbare Lesen der Schriften Luthers. 309 Wenn man den Entwickelungsgang Luthers kennen lernen will, muß man Luther natürlich chronologisch lesen. Wer aber noch keinen rechten Respect vor Luther oder keinen rechten Appetit nach der Speise in seinen Schriften hat, der lese nicht chronologisch. Denn es versteht sich von selbst, daß in den ersten Schriften Luthers noch manches dunkel ist. Wer jetzt z. B. die fünfundneunzig Thesen liest, wundert sich, wie dieselben so großen Rumor machen konnten, da noch so viel Dunkelheit in denselben herrscht; weil diese Thesen aber die Lehre von der Rechtfertigung enthielten, machten sie einen ungeheuren Eindruck auf die Kinder Gottes, die in Finsterniß saßen. Heutzutage ist Luther ein Gegenstand der Geschichtsforschung; nicht nach reiner Lehre sucht man bei ihm; man meint nämlich, die Theologie sei jetzt viel weiter vorgeschritten. Thesis IV. Seine Lutherstudien beginne man nicht mit solchen Schriften, welche Luther nicht selbst ausgearbeitet hat, sondern nur Zuhörer sei⸗ ner mündlichen Vorträge in der Eile nachgeschrieben haben. Es ist jetzt mit Hilfe der Stenographie noch schwer, eine Rede genau nachzuschreiben, wie sie gehalten wird; damals hatte man aber noch keine Idee von dieser Kunst. Daher kommt es denn, daß die Schriften Luthers, welche von Zuhörern aufgezeichnet sind, beiweitem den Schriften nicht gleichkommen, die Luther selbst ausarbeitete. Da ist etwa einmal ein Satz weggefallen, dort ist ein andres Wort gebraucht, als Luther gebraucht haben würde, hier ist hinzugesetzt, was Luther gar nicht gesagt hat u. s. w. Bei solchen Schriften weiß man darum nie ganz genau, ob man den reinen Luther hat. In seiner Sprache aber ist Luther unnachahmlich; er hat das herrlichste, süßeste, einfältigste Deutsch geschrieben, so daß selbst Grimm sagt, wir seien alle Schüler Luthers. Darum nehme man sich in Acht und lese stets die Einleitungen, welche über die Ausarbeitung der Schrift Aus⸗ kunft geben. Vor allen anderen seiner Nachschreiber gab Luther dem Crueciger den Vorzug; auch Melanchthon lobt Cruciger. Thesis V. Seine Lutherstudien beginne man nicht mit dem Lesen der ur⸗ sprünglich lateinisch geschriebenen, in's Deutsche übersetzten Schriften. Die Uebersetzungen mögen noch so gut sein: ist das Original besonders gut, so wird es die Uebersetzung nie erreichen. Darum würde der Anfänger im Lutherstudium enttäuscht sein, würde er zuerst solche Uebersetzungen lesen. Luthers Werke sind auch hie und da durch schlechte Uebersetzungen geschändet worden, so namentlich die ältesten Schriften. Zu den besten Uebersetzungen, die wir von Luthers Schriften haben, gehört die des Commentars zur Genesis, welche Basilius Faber und Joh. Guden lieferten; ebenso die Auslegung des Galaterbriefes.