# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1887_S331 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗ Zeitgeschichtliches. 331 streitende Interessen haben. Der Pabst besteht darauf, daß er nicht ordentlich Pabst sein könne, wenn er nicht auch ein Reich von dieser Welt habe. Wenigstens die Stadt Rom und noch etwas Territorium daneben möchte er haben, um nicht seine Tage als ein „armer Gefangener“ in Kummer hinbringen zu müssen. Es ist nicht daran zu den⸗ ken, daß der Pabst auf die weltliche Herrschaft verzichte. Er erklärte im Juni d. J. durch ein Schreiben an seinen „Staatssecretär“ Rampolla, er und seine Nachfolger würden nicht aufhören, „jene höchsten Güter“ zurückzufordern. Ferner liegt auch klar zu Tage, daß der Pabst Hilfe von Bismarck resp. Deutschland erwarte, um wieder in den Besitz „jener höchsten Güter“ zu gelangen. Das ist durch die Katholikenversamm— lung zu Trier deutlich genug zutage getreten. Nicht nur wurde daselbst ein förmlicher Antrag auf Wiederherstellung der weltlichen Herrschaft des Pabstes eingebracht, sondern Windthorst sprach auch von einer „Pression“, die irgend ein mächtiner Staat Europas auf Italien auszuüben sich gedrungen fühlen könnte, damit letzteres willig werde, dem Pabst dessen höchstes Gut zurückzugeben. Und der Pabst — er hat ausdrücklich die Haltung der Trier⸗Versammlung gelobt und für eine außerordentlich „maßvolle“ er— klärt. Auf der anderen Seite denkt das Königreich Italien nicht daran, durch die Her— ausgabe von Rom und anderem weltlichem Gebiet die Sehnsucht des Pabstes zu stillen. Als der Pabst den oben erwähnten Brief an Rampolla geschrieben hatte, meinte das Leiborgan Crispi's, daß der pabstliche Brief den Umsturz der bestehenden verfassungs⸗ maßigen Ordnung bezwecke und daß nur das päbstliche Garantiegesetz den Briefschreiber im Vatican vor gerichtlicher Verfolgung schütze. Als Windthorsts triersche Aeußerun— gen von der „Pression“ in Italien bekannt wurden, schrieb das italienische Blatt „VPopolo Romano“, welches ungefähr der deutschen „Norddeutschen Allgem. Zeitung“ entsprechen soll: „Was das sich Beugen unter der Pression von Seiten mächtiger Staaten betrifft, so kann Windthorst versichert sein, daß, solange Italien einen Solda⸗ ten, eine Kanone und ein Torpedoboot hat, es nicht nur den Pressionen, sondern den bewaffneten Coalitionen aller, auch der mächtigsten Staaten, die Stirn bieten wird.“ — Es ist wirklich schwer, der Freund zweier solcher Freunde zu sein. Da Fürst Bis⸗ marck nun die Freundschaft Italiens, die jedenfalls auf formellen Verträgen beruht, nicht fahren lassen wird und kann, so dürfte er vielleicht bald von dem Fluch der Freund⸗ schaft des Pabstes befreit werden. F. P. Der kirchliche Gemeindegesang in Deutschland. Bei dem „Sechsten Deutschen evangelischen Kirchengesang⸗Vereinstag“, der vom 11.—13. October in Berlin abge⸗ halten wurde, hielt Hofprediger Dr. Helbing einen Vortrag über das Thema: „Auf welchem Wege kann ein einheitlicher deutsch⸗evangelischer Gemeindegesang hergestellt werden?“ Die „A. E. L. K.“ berichtet: Der Referent beklagte vor allem die Entartung, die sich in dem Text und den Melodien der deutschen Choräle zeige. Selbst die bekannte⸗ sten Kirchengesänge erscheinen in den 46 selbständigen deutschen Landeskirchen und Ge⸗ meinden (24 lutherischen. 11 reformirten, 7 unirten, 4 conföderirten) in wesentlich ver⸗ änderter Form. Unter den Melodien ersten Ranges sei auch nicht eine einzige, die man als Gemeingut des ganzen Volkes bezeichnen könne. So habe sich allmählich ein Zu⸗ stand entwickelt, wie er auf keinem verwandten Gebiete der Musik zu beobachten sei. Gewisse Bestrebungen nach Einigung seien ja auch wohl zu bemerken gewesen, so im Militärgesangbuch, vor allem aber im Eisenacher Gesangbuch, das als erster Versuch freilich immer noch manche Fehler habe. Ein namhafter Erfolg sei bisher in Wirklich⸗ keit noch nicht errungen. Zu einem einheitlichen Kirchengesange werde man nur da⸗ durch gelangen können, daß man von den auseinandergehenden Linien entschlossen sich rückwärts wende zu dem allen gemeinsamen Ausgangspunkt und zu der Wiederher⸗ stellung unserer entstellten Choräle in der unverfälschten ursprünglichen Form. Das Ideal würde hier nun eine Sammlung sämmtlicher in Deutschland heimischen Melodien