# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1888_S11 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) In wiefern ist das Evangelium eine Predigt der Buße ꝛe. 11 Anm. 4. Blinde und taubstumme Personen sind vor dem Gesetz nicht Idioten und können, falls nicht andere Hindernisse vorliegen, eine gültige Ehe schließen. Vgl. Walther, Pastoraltheol. § 22, Anm. 5. Anm. 5. Eine Person, welche in geistig unzurechnungsfähigem Zu⸗ stande in die Ehe getreten ist, kann im Falle nachher eingetretener Zurech⸗ nungsfähigkeit die Ehe bestätigen durch Anerkennung oder Beiwohnung; erfolgt hingegen die Bestätigung nicht, so ist die Ehe schlechthin null und nichtig. Die Bestätigung macht auch hier die Ehe ab initio und auf alle Zeit gültig. Anm. 6. Hat zwischen Personen, von denen die eine geistig unfähig zu einer gültigen Eheschließung ist, während der Dauer solcher Unfähigkeit Vermischung stattgefunden, so ist dadurch der fehlende Consens nicht ersetzt, die Ehe nicht vollzogen, und es stünde nach erfolgter Nichtigkeitserklärung dem ehetüchtigen Theil nach weltlichem Recht frei, sich mit irgend einer Person zu verehelichen, mit der sie vor der nichtigen Eheschließung hätte in die Ehe treten können. Nach göttlichem Recht hingegen müssen diejenigen Verwandten des andern Theils, mit denen, wenn die erste Ehe gültig ge⸗ wesen und durch den Tod gelöst worden wäre, eine zweite Ehe verboten ge— wesen wäre, ausgenommen werden. Vgl. Walther, Pastoraltheol. § 21, Anm. 2. A. G. In wiefern ist das Evangelium eine Predigt der Buße, der Vergebung der Sünden und der guten Werke? (Auf Beschluß der Ost⸗Michigan⸗Pastoralconferenz mitgetheilt.) (Schluß.) Thesis IV. „Das Evangelium illustrirt und erklärt das Gesetz mit seiner Lehre“, daher kann man es die Predigt der Buße, der Vergebung der Sünden und der guten Werke nennen. Form. Conc. Sol. Decl. Art. V, p. 637, § 18.0 Luther schreibt: „Hiervon (von der wahren Buße) weiß Pabst, Theo⸗ logen, Juristen, noch kein Mensch nichts, sondern ist eine Lehre vom Himmel, durch's Evangelium offenbart, und muß Ketze⸗ rei heißen bei den gottlosen Heiligen.“ Art. Smalc. S. 318, § 41. Warum wissen diese alle davon nichts? Weil sie Schüler Mosis sind und 1) Anmertung der Redaction: In dieser Thesis und deren Ausführung wird der Ausdruck „Illustrirung und Erklärung des Gesetzes“ in einem weiteren Sinne ge⸗ braucht, als dies in der Concordienformel geschieht. Doch ist der Ausdruck in diesem umfassenderen Sinne auch von Chemnitz, dessen Ausführungen diesem Artikel zu Grunde liegen, gebraucht worden.