# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1888_S21
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 21

man ein gemeinsames Predigerseminar zu bekommen suchen sollte; 5 daß diese Stucke
den Gemeinden in den Jahresversammlungen vorgelegt werden sollten. — Diese Vor—
schläge blieben also liegen. Hingegen wurde sofort angenommen der Antrag, daß die
Versammlung den Wunsch nach einer weiteren Conferenz dieser Art ausspreche und die
Synoden ersuche, Vorkehrungen zu einer solchen zu treffen. K. (.
Das Couneil und Kropp. Zwischen dem (iencral Conneil und der theologi—
schen Anstalt des Pastor Paulsen in Kropp besteht keine officielle Verbindung. So
war auch die financielle Unterstützung dieser Anstalt nicht vom Conneilals solchem in
die Hand genommen, sondern blieb Sache der Liebesthätigkeit Einzelner im Couneil.
Dabei ist Kropp bisher mangelhaft unterstützt worden. Um diesem Uebelstand abzuhelfen,
hat sich in Philadelphia ein „Kropper Missions Hilfs⸗Verein“ gebildet, welcher in einem
kürzlich veröffentlichten „Flugblatt“ auffordert, „allüberall solche Missions Hilfsvereine
in's Leben zu rufen“. Er hofft, „daß jeder deutsche Lutheraner“ (im Couneilh, „ob
Mann oder Frau, sich einem solchen Hilfsverein anschließen und mit dem geringen Be—
trag von 50 Cents alle drei Monate unsere deutsche Mission zu fördern suchen wird“.
Nach den Mittheilungen im „Flugblatt“ läßt sich nicht leugnen, daß man im Coumcik
zur Unterstützung von Kropp moralisch verpflichtet ist, denn Pastor Paulsen hat auf
Anregung der „deutschen einheimischen Missions⸗Committee“ seine Anstalt in's Leben
gerufen und hat „sein und seiner Frau Vermögen und mehr auf die Anstalt verwendet“.
Auch wird es mit Recht als ungehörig bezeichnet, wenn die Pfennige armer Christen
Deutschlands in Anspruch genommen werden, um für das Conneil Prediger auszu⸗
bilden. Merkwürdig ist uns, wie das „Flugblatt“ den Mangel an deutschen lutheri⸗
schen Predigern gerade auch im Osten schildert. Es schreibt: „Trotz aller Bemühun⸗
gen, den Bedürfnissen unserer deutsch⸗lutherischen Kirche hierzulande gerecht zu werden,
haben wir die betrübende Erfahrung und Thatsache, daß nicht nur Tausende von Lutbe—
ranern den Secten anheimgefallen, sondern auch ganze Gemeinden reformirt geworden
sind; und das geschah lediglich wegen Mangel an tüchtigen opferfreudigen Pastoren.“
. „Erst vor einigen Wochen wurde in vielen Kirchen der 100jährige Todestag H. M.
Mühlenbergs gefeiert, und in ganz besonderer Weise in der Trappe, Montgomery
County, wo Mühlenberg so segensreich gearbeitet und von wo, wie die Doctoren Mann,
Krotel, Schmucker und andere so stark betonten, das Lutherthum für ganz Amerika
ausging.“ (2) „Wir hörten, daß Mühlenberg dort mit einer Gemeindeschule ange⸗
fangen, das ABC die Kinder gelehrt, sie in Luthers Katechismus und in der biblischen
Geschichte unterrichtet habe. Jetzt steht dort nur ein reformirtes College und die
lutherischen Kirchschulen sind alle, alle geschwunden. Im Jahre 1812, als die Synode
von Pennsylvanien 67 Prediger zählte, gab es 160 Gemeindeschulen in deren Bezirk.
Im folgenden Jahre gab es einige Schulen mehr. Dem Bericht der Synode ist aber
noch beigefügt: „Endlich ist auch nöthig anzuführen, daß es weit mehrere deutsche Schu⸗
len in unserem Lande gibt, als hier angeführt worden. Die hier angegebenen sind nur
die Gemeindeschulen, die unter der Aufsicht der Gemeinde stehen; es gibt aber sehr
viele andere deutsche Schulen, welehe benathbarte Bauern untereinander errichten und
darüber sie selbst die Aufsicht haben. Heute findet sich in diesen Gegenden nicht eine
einzige lutherische Gemeindeschule mehr Dagegen gibt es nach dem Protokoll der penn⸗
sylvanischen Synode von 1887 im Bezirke der Synode 221 lutherische Sonntagschulen
und 370, unlutherische“ Sonntagschulen, in denen Luthers Lehre den Kindern nicht
beigebracht wird. Es gibt Pastoren, die 5, 6,7 und 8 Gemeinden bedienen, so daß an
manchen Orten heute noch das Wort Gottes sehr rar ist. Alle Monat vielleicht
eine lutherische Predigt. Solche Zustände konnten nur sich entwickeln, weil den Be⸗
dürfnissen der lutherischen Kirche wegen Mangel an Pastoren nicht entsprochen werden
konnte.“ Aus Vorstehendem erklärt sich wenigstens in etwas die befremdliche That⸗