# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1888_S61
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 61

Geladenen, unter ihnen 15 Verwandte der zu Kanonisirenden, in der Aula, dem Riesen⸗
saale, der sich über dem Atrium von St. Peter befindet. Der Pabst wurde in der Salla
ducale von den Kardinälen, sowie von den Patriarchen und Bischöfen erwartet. Von
da ging die Procession mit dem Pabste auf dem Tragsessel in die Sixtina. Der Pabst
und das ganze kirchliche Gefolge hatten brennende Kerzen in der Hand. Vor dem Ein⸗
zug in die Kapelle stimmte der Pabst das Ave maris stella an, das dann von den
Sängern und dem Gefolge fortgesetzt wurde. Beim Einzug in die Kanonisationskapelle
wurde der Pabst von der Motette: Tu es Petrus begrüßt. Nach mehreren einleitenden
Gebeten trat der Präfekt der Kongregation der Riten, Kardinal Bianchi, vor den Thron
und erhob nacheinander, indem er auf die Tugenden der Heiligzusprechenden hinwies,
die Forderung der Heiligsprechung instanter, instantius, instantissime. Der Pabst
erwiderte: Oremus. Dann wurde die Litanei zu allen Heiligen gebetet, worauf der
Pabst das Veni creator spiritus anstimmte. Nachdem von der Kongregation noch⸗
mals die Bitte um die Kanonisation erhoben worden war, verlas der Pabst den Akt der
Heiligsprechung. In diesem Augenblick ertönten die silbernen Trompeten, und sämmt⸗
liche Glocken der Stadt begannen zum Preise der neuen Heiligen ein feierliches Geläute,
während der Pabst das Tedeum intonirte. Darauf begann die Pontifikalmesse, bei
welcher der Pabst eine Homilie über die neuen Heiligen verlas. Beim Offertorium er⸗
folgte durch zwölf Kardinäle und Ordensgenossen der neuen Heiligen die Oblatio, die
Darbringung von Geschenken als: Brot und Wein, zwei Turteltauben, ein Taubenpaar
und mehrere kleine Vögel. Schließlich empfing der Pabst die Kommunion durch den
Kardinal⸗Diakon. Die ganze Feier nahm mehr als fünf Stunden in Anspruch.

Der Lordmahor von London. Nachdem vorher ein Jude diese hohe Würde inne⸗
gehabt hatte, ist jetzt ein Katholik gewählt, das erste Mal seit der Reformation, der
Katholik Keyser, von Geburt ein Belgier. Eigentlich soll nur ein Glied der englischen
Staatskirche dieses Amt bekleiden. Aber davon ist nichts weiter übrig geblieben, als
daß der Lordmayor dreimal im Jahre dem Gottesdienst je einer benannten Staatskirche
beiwohnen muß; übrigens kann er sich zu jeder Kirche halten, die ihm gefällt, auch zu
gar keiner. Mit Keyser's Katholizismus wird es nicht viel zu bedeuten haben. Er ist
Freimaurer, trotzdem daß der Pabst die Freimaurer mit dem Banne belegt hat.

(Neues Zeitblatt.)

Dem Zeugniß Spurgeon's gegenüber hat sich, wie zu erwarten stand, von
manchen Seiten Widerspruch erhoben. Man behauptet, er habe zu schwarz gesehen oder
jedenfalls zu schwarz gemalt. Hingegen treten auch hervorragende Männer ihm an die
Seite und bestätigen, was er über den Zustand der theologischen Welt in England be⸗
hauptet hat. So erklärt der gewesene Präses der Congregational Union, „die ganze
intellectuelle Atmosphäre Englands sei mit giftigen Keimen geschwängert, deren viele,
wenn sie ein Nest in jungen, halbgelehrten Geistern fänden, eine rasche, fieberhafte Auf⸗
lösung des Glaubens und göttlicher Dinge erzeugten“. Dr. Bruce, der erwählte Präses
derselben Körperschaft, skizzirt die neue Religion kurz in den Worten: „Die Cultur tritt
an die Stelle der Bekehrung, die Liebe an die Stelle des Glaubens. Wir sind durch die

Geburt, nicht durch die Wiedergeburt, Kinder Gottes. Die Schriften des Alten und
Neuen Testaments haben keine besondere Inspiration, keine besondere Autorität. Dichter
und Philosophen unsers Jahrhunderts haben so viel Recht Inspiration zu beanspruchen,
wie David oder St. Petrus. Der Geist der Zeit ist der Geist Gottes — alle Menschen
werden hier oder dort des Heils theilhaftig. Es gibt in der Welt mehr Christenthum
als in den Kirchen, u. [w.“ — Spurgeon's Austritt aus der Baptist Union hat
übrigens jetzt schon mehrfach Nachahmung gefunden, indem mehrere namhafte Pre⸗
diger und Gemeinden seinem Beispiel gefolgt sind. Die Directoren des unter seiner
Leitung stehenden Pastor's College wollen eine Conferenz einberufen, behufs gemein⸗