# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1888_S62
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62 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

samen Vorgehens in der von ihm eingeschlagenen Richtung, und es steht zu erwarten,
daß von den zahlreichen aus dieser Schule hervorgegangenen Predigern sich viele der
Bewegung anschließen werden. * A. G.

Die Mission des Islam bildete den Gegenstand eines Vortrags, den ein Cano⸗
nicus Isaak Taylor auf dem letzten englischen Kirchencongreß in Wolverhampton ge⸗
halten hat und in welchem ausgeführt wurde, daß die Missionsthätigkeit der Muham⸗
medaner weitaus erfolgreicher sei als die der christlichen Missionare. Der Islam,
sagte Taylor, herrsche jetzt von Sansibar bis nach China, von Morocco bis nach Java,
und breite sich quer durch Africa aus. Von den 250 Millionen Menschen in Indien
seien 50 Millionen Muhammedaner, und die Civilisation des Abendlandes bereite dem
Islam den Weg; die Hälfte der Bevölkerung Africa's sei schon für denselben gewonnen.
Günstiger für die christliche Mission lautete, was ein Pastor N. J. Smith vortrug.
Derselbe wies darauf hin, daß der Koran noch nicht in die africanischen Sprachen
übertragen sei, während die Bibel schon in vierzig Sprachen africanischer Stämme, und

zwar der kräftigsten und ausdauerndsten, übersetzt ist, und daß man kaum fünfzig afri⸗

canische Eingeborne finden werde, die im Stande wären, die Lehren des Islam in
einer Controverse mit Nachdruck und Erfolg zu vertreten, während doch die christliche
Mission sich unter den eingebornen Africanern schon ganz achtungswerthe Vertreter in
schöner Zahl gewonnen hat. K. G.

Lutherische Militür⸗Prediger in Rußland. Bie „A. C. L. K.“ berichtet: In⸗
folge einer Aufforderung der evang.⸗luth. Unterstützungskasse haben die Pastoren Hurt
und G. Keußler zur geistlichen Bedienung der lettischen und estnischen Untermilitärs
evang.⸗luth. Confession im Juni d. J. das Königreich Polen bereist. Das Ergebniß
dieser Reise gipfelte in dem dringenden Wunsche, daß durchaus dem bösen geistlichen
Nothstand der sich selbst überlassenen und tiefer Verwahrlosung ausgesetzten Unter⸗
militärs sowohl in deren religiös⸗sittlichem als auch im eigenen Interesse des Militär⸗
wesens durch Anstellung ständiger Divisionsprediger die hochbenöthigte Abhülfe ge⸗
schaffen werde. Erfreulicherweise ist denn auch durch eine gllerhöchst bestätigte Resolu⸗
tion des Militärconseils vom 7. September befohlen worden, bei den drei im Militär⸗
bezirke Warschau stationirten Armeecorps je einen lutherischen Geistlichen anzustellen.

Rußland. Die A. E. L. K. berichtet: Generaladjutant Fürst Barelay de
Tolly-Weimarn hat vom Czaren einen öffentlichen Verweis erhalten, weil er seine
Zustimmung zu der evangelischen Taufe seiner Enkel gab. Die Angelegenheit erregt
begreiflicher Weise Aufsehen. In orthodoxen russischen Kreisen hält man die Strafe
noch für zu milde. ͤ

Die Juden im östlichen Europa. W. Faber, evangelisch⸗lutherischer Missionar
unter den Juden, schreibt in „Nachr. aus dem Inst. Jud.“, Leipzig, Adventszeit 1887: „Im
östlichen Europa beginnt die religiöse Bewegung unter den Juden, welche das hebräische
Neue Testament hervorgebracht hat, in aller Stille immer weitere Kreise zu ziehen. Keine
Woche vergeht, ohne daß wir oft mitten aus den finstersten Gegenden der fanatisch⸗
orthodoxen jüdischen Bevölkerung des Ostens dringliche Bitten um Neue Testamente,
um christliche Schriften und christliche Unterweisung erhalten. In mehreren galizischen
Städten haben sich Vereine junger Männer zusammengeschlossen, welche mit einander
das Neue Testament studiren. Wir haben jetzt auch vielfach das Alte und Neue Testa⸗
ment, hebräisch, in einem Band zu östlichen Juden gesandt. Schon die Existenz dieser
vollständigen hebräischen Bibel ist eine Predigt für Viele, in deren Hände sie kommt. In
vielen der jüdischen Lesehallen ist sie von geheimen Anhängern des Christenthums aus⸗
gelegt worden. Oft vernehmen wir die Bitte: „Ich habe das Buch von dem Neuen
Bunde gesehen in dem Hause meines Freundes N. N., und nun komme ich, von Herzen
flehend, mir auch dieses Buch zu senden, in welchem das Leben wohnt. — Zuweilen