# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1888_S88
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88 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

bei manchen Christen, auch christlichen Theologen findet, die nicht sehen, was ein Blin⸗
der mit dem Stock fühlen kann, daß der Pabst eben der Pabst ist, mag er nun
Gregor VII. oder Innocenz III. oder Bonifaz VIII. oder Alexander VI. oder Leo X.
oder Leo XIII. heißen, und daß, wer Leo XIII. gratulirt und hofirt, damit eben eine
Macht anerlennt, die seit mehr als tausend Jahren Greuel auf Greuel gehäuft hat und
nur jetzt gerade nicht kann, wie sie gerne möchte. A. G.

Ein Wort gegen die Jesuiten. Vor Kurzem nahm der Senat mit einer ziem⸗
lichen Majorität die sog. „KEducational Bill“ an, ein Gesetz, in welchem von der Re⸗
gierung der Vereinigten Staaten jedem Staate eine Geldsumme zur Unterstützung des
öffentlichen Schulwesens bewilligt wird. Senator Blair, welcher die Eingabe gemacht
hatte, schloß seine Befürwortung des Gesetzes mit folgenden, im Auszug wiedergegebenen
Worten: „Als vor einiger Zeit ein ähnliches Gesetz vorgeschlagen war, zeigte mir ein
anderer Senator den Brief eines Jesuiten, welcher das betreffende Congreßmitglied bat,
der Annahme des Gesetzes entgegen zu treten und dieselbe unmöglich zu machen. Es
gibt eine im ganzen Lande verbreitete Verbindung, welche auch die vorliegende Eingabe
nicht zur Annahme kommen lassen will. Als ich vor zwölf Jahren zum Repräsentanten⸗
haus gehörte und es sich darum handelte, durch eine Veränderung der Constitution die

„Bewilligung von Geldern zur Unterstützung religiöser Schulen zu verhindern, zeigte mir
ein Freund neun Jesuiten, welche im Berathungssaale selbst gegen den Vorschlag ihre
Wühlereien betrieben. . . Ich kümmere mich nicht darum, wie weit sich die römische
Kirche ausdehnt . . .; aber zu derselben gehört die Jesuitengesellschaft, welche sich über
unser Land Gewalt verschaffen will. Sie ist in der alten Welt von katholischen nicht
weniger als von protestantischen Regierungen ausgewiesen worden und kam nach Ame⸗
rika, wo sie jetzt durch Unterdrückung des öffentlichen Schulwesens die Controle an sich
reißen will. Wie die Jesuiten die Länder der alten Welt verlassen mußten, so wird auch
hier die Zeit kommen, wo man über ihre Ausweisung verhandeln muß. .. Zur Redae⸗
tion eines jeden großen Zeitblattes unseres Landes gehört jetzt ein Jesuit, dessen Auf⸗
gabe es ist, bei jeder Gelegenheit gegen das öffentliche Schulwesen Amerika's einen Schlag
zu führen; je genauer man die Sache untersucht, desto klarer tritt dies Factum hervor!“
Hat Senator Blair sich der Uebertreibung schuldig gemacht? Vielleicht ein wenig, was
die Anstellung von Jesuiten im Redactionszimmer der Tagesblätter anbetrifft, nicht
aber in seiner Klarstellung der Ziele, welche die Jesuiten hier zu Lande verfolgen.

J. S.

Talmage, der Brooklyner Sensationsprediger, hält in der Woche kurze Gottes⸗
dienste, in denen er sog. „tabérnacle talks“ liefert. Kürzlich ließ er sich folgender⸗
maßen aus: „Es scheint fast, als ob diejenigen, welche eine persönliche Regierung
Christi auf Erden erwarten, schließlich doch Recht behalten. Die Welt fing mit einer
Theokratie, einer persönlichen Regierung Gottes, an. Warum soll sie nicht unter einer
Theokratie, einer persönlichen Regierung Christi auf Erden, schließen? Es gibt keine
Regierungsform, welche das Volk ganz zufriedenstellt. Tausende sind die beschränkten
Monarchieen, Tausende den Despotismus, Tausende die republikanische Regierungsform
müde. Es möchte sein, daß die Unzufriedenheit sich steigert, und daß dann, wenn
die Unfähigkeit der Menschen klar geworden ist, der ewige Gott in der Gestalt Christi
herabkommt und die Zügel der Herrschaft ergreift, welche zu führen Menschenhände nicht
stark genug waren. Obgleich ich diese Theorie noch nicht gründlich genug
studirt habe, um sie anzunehmen, so sehe ich doch ein, welch ein herrliches
Ding es wäre, wenn Christus kommen und eine allgemeine Herrschaft aufrichten, wenn
Sünde und Unterdrückung und Krieg aufhören und die Welt ein solches Glück genießen
würde, wie sie es sich noch nie hat träumen lassen. . . Ein Völkercongreß hat vor drei
Jahren den Meridian bestimmt, nach welchem nun in der ganzen Welt die Zeit berechnet