# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1888_S92
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9² Kirchlich⸗ Zeitgeschichtliches.

es Pjlicht der Synode, bei der vorhandenen Beunruhigung in Beachtung und Erwägung
der kirchlichen Zustande auf die der Landeskirche drohenden Gefahren hinzuweisen, Hage⸗
mann, Haltenhoff, Schünhoff dafür, ersterer, welcher 1881 für den Ausschußantrag ge⸗
stimmt hatte, weil er kein Urtheil über die jüngeren Geistlichen und ihre Lehrer abgeben
wollte. Der Commissionsantrag erster Hälfte wurde mit großer Majorität, die zweite
Hälfte mit 35 gegen 30 Stimmen angenommen.“ — Die Sache bedarf keines Commen⸗
tars. Ja, welch ein Bild der Verheerung! Der Wolf ist in die Heerde eingebrochen und
„würgt und mordet die Schafe. —967 der Heerde schreien und wehren sich. Die Ober⸗
hirten (Consistorium, Professoren ꝛc.) stellen dem Wolf das Zeugniß aus, daß er gar
kein so böses Thier sei, und lassen ihn ungehindert weiter würgen. Die Gemeindehirten
zucken die Achseln und geben die Erklärung ab, daß der Wolf eigentlich nicht in den
Schafstall passe, daß er die Schafe „beunruhige“, bleiben aber sammt ühren Heerden ganz
ruhig mit dem Wolf in Einem Stall. G. St.

Auf Commando lutherisch! Dem „Rheinisch-lutherischen Wochenblatt“ wird
aus Berlin Folgendes geschrieben: „Unsere Berliner kutherische Kirche liegt in geringer
Entfernung von der katholischen Michaeliskirche, welche letztere zugleich Garnisonkirche
für die hiesigen katholischen Soldaten ist, so daß allsonntäglich, wenn auch bei uns der
Gottesdienst beginnt, zahlreiche Truppenabtheilungen an unsrer Kirche vorbeimarschiren.
Da fiel es denn kürzlich auf, daß eine kleine Abtheilung Soldaten vor unserer Kirche
Halt machte, in dieselbe hineinging und dem Gottesdienst beiwohnte. Manche glaubten,
es läge ein Irrthum vor; doch dem war nicht so, sondern die Sache ist die: Unser Hilfs⸗
prediger, der aus dem Königreich Sachsen ist, hatte in Erfahrung gebracht, daß bei dem
hier in Garnison stehenden Eisenbahnbataillon eine Compagnie Sachsen sich befindet.
Er ging zu dem Hauptmann derselben und setzte ihm auseinander, daß für diese Sol⸗
daten die lutherische Kirche in der Annenstraße diejenige sei, zu welcher sie gehören.
Seit der Zeit werden die betreffenden Soldaten in unsere Kirche „commandirté und neh⸗
men auf den für sie reservirten „Militärplätzen' ihren Sitz. Demnach ist unsere Kirche
jetzt Garnisonkirche für die sächsischen lutherischen Soldaten, und die Civilsachsen gehen
so vielfach an derselben vorbei und wssen nicht oder wollen nicht wissen, daß die preu⸗
ßische Landeskirche einen anderen Bekenntnißstand hat als die Landeskirche Sachsens.“
(P. a. S.).. Wie lange werden wohl noch die Breslauer Lutheraner auf dem sogenann⸗
ten Rechtsstand der „lutherischen Landeskirchen“ herumreiten? Können sie das wirklich
nicht einsehen, daß die Dinge des Reichs Gottes nicht mit juristischem Maß gemessen
werden dürfen? G. St.

Bremen. „Wie traurig es daselbst in kirchlicher Hinsicht aussieht, zeigt der von
dem dortigen Domprediger Schramm herausgegebene, Leitfaden für den Confirmanden⸗
unterricht. Da wird Gott „der ewige Weltengeist“, „die Vernunft in allen Dingen“, die
Dreieinigkeit eine in die Bibel eingeschwärzte' Erfindung der Kirche, IEsus „der Lieb⸗
ling Gottes, der frömmste Mensch‘, sein Tod ein „Martyrium der Wahrheit“, die Ver⸗
söhnung ein jüdisches Vorurtheil' der Apostel, die unsichtbare Kirche ‚alle guten und
edlen Menschen“ jeglicher Hautfarbe und Religion, die Taufe ‚ein schönes Familienfest,
eine religiöse Weihe des Familienlebens“, Auferstehung der Todten und göttliches Ge⸗
richt Täuschung, alle Wunder Aberglaube und ‚Sagen'“, alle übernatürliche Offenbarung
Mißverstand, das Beten ‚ein an unser höheres, besseres Selbst gerichtetes Selbstgespräch“
genannt. Bei solcher Leugnung nicht nur aller Grundwahrheiten des Christenthums,
sondern selbst aller natürlichen Religion ist es denn auch nicht verwunderlich, wenn es
in dem Leitfaden unter Frage 155: „Was haben wir von der Anbetung IEsu zu halten?“
heißt: „Streng genommen ist sie Götzendienst; denn sie setzt das Geschöpf an Stelle des
Schöpfers und steht auf einer Linie mit dem Mariendienste; denn wenn IEsus Gott