# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1888_S303
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Zur Geschichte der „vier Punkte“. 303

kleinere Theil hatte sich im Schulzimmer unter der Kirche, in welcher die
Majorität zu einer neuen Synode unter dem oben angegebenen Namen zu⸗
sammentrat und ihre erste Versammlung hielt, ebenfalls zu einer neuen
Synode organisirt, die sich die „evang.⸗lutherische Synode von Central⸗
Illinois“ nannte und in der Generalsynode verblieb. Die Synode von
Illinois u. a. St. hatte gleich auf ihrer ersten Versammlung die Lehrbasis
des General Council angenommen, und ihr Präsident P. Harkey, der sie in
Fort Wayne vertreten hatte, berichtete seiner Synode bei ihrer zweiten Ver⸗
sammlung 1868, daß die „Allgemeine Kirchenversammlung“ nun eine Wirk⸗
lichkeit sei. Aber schon während dieser Versammlung, die der Versamm⸗
lung des Council in Pittsburg vorherging, zeigte es sich, daß die Spnode
immer noch Elemente umfaßte, die zu den „auf der Allgemeinen Kirchen⸗
versammlung zu Fort Wayne unerledigt gebliebenen Fragen“ verschieden
standen. Als nämlich in der 6ten Sitzung mit großer Majorität beschlossen
worden war, „daß wir den Grundsatz geschlossener Abendmahlsgemein⸗
schaft, nach Gottes Wort und den Bekenntnißschriften der evang. lutherischen
Kirche, als richtig anerkennen, wobei wir aber in Ausführung dieses Grund⸗
satzes in einzelnen schwierigen Fällen nichts bestimmen wollen“, reichte in
der nächsten Sitzung eine Minorität, zu der auch der Präses gehörte, ihren
Protest ein, in welchem sie ihre Gründe gegen die „geschlossene Abend⸗
mahlsgemeinschaft“ darlegte. In der Sten Sitzung wurde dann noch be⸗
schlossen, „daß nach unserer innigsten Ueberzeugung alle geheimen Gesell⸗
schaften im Widerspruch mit Gottes Wort sind“. In Pittsburg war die
Illinois⸗Synode wieder durch ihren Präses Harkey vertreten, und derselbe
berichtete seiner Synode bei ihrer nächsten Versammlung im Mai 1869
über die Pittsburger Verhandlungen u. a.: „Der Mund aller Feinde und
Widersacher wurde zum Stillschweigen gebracht, welche mit Staunen Zeugen
der Liebe und des brüderlichen Geistes waren, der in der Versammlung
waltete. Wir sind ferne von aller Großprahlerei, aber wir sind voll Hoff⸗
nung, und in diesem Geiste der Hoffnung darf ich die Erwartung aus⸗
sprechen, welche ich hege, daß nämlich in der Zukunft die Allgemeine Kirchen⸗
versammlung alle Lutheraner in diesem Staate, welche es werth sind, diesen
Namen zu führen, noch in sich aufnehmen wird, da schon jetzt die Extreme,
sowohl die nach rechts als auch die nach links, immer mehr anfangen sich
als absurd zu zeigen.“ Der Herr Präses ahnte, als er dies aussprach, ge⸗
wiß nicht, welche Ueberraschung ihm und anderen Synodalgliedern nahe
bevorstand. Mit dem Extrem nach rechts waren ja die Leute gemeint,
denen, wie den Missouriern, die Grenzen der Kirchengemeinschaft im Coun⸗
eil noch zu wenig definirt waren, die noch mehr verlangten, als man dort
bislang für genügend ansah. Und siehe, ehe die Synode die Jahresver⸗
sammlung schloß, bei deren Eröffnung derlei Forderungen als absurd
bezeichnet worden waren, hatte man beschlossen, um ein Colloquium mit
Vertretern der Missouri⸗Synode nachzusuchen, das auf gegenseitige An⸗