# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1888_S305
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Zur Geschichle der „vier Punkte“. 305

nationen ausgedrückt ist, fundamental sind, — ob der obgenannte Grund⸗
satz auf alle diejenigen, welche hinsichtlich der Unterscheidungslehren nicht
mit der reinen Lehre des Wortes Gottes, wie sie in unserer Kirche genannt
und gelehrt wird, übereinstimmen, redlich und consequent angewendet wer⸗
den solle?“

In drei Sitzungen wurde über diese Anfrage, mit der P. Sieker seiner
Instruction Rechnung trug, „bei der Allgemeinen Kirchenversammlung da⸗
hin zu wirken, daß deren Stellung zu dem Bekenntniß immer klarer und
entschiedener werde“, verhandelt, bis der Fragesteller, „da manchen der
Sinn der aufgestellten Fragen nicht ganz klar zu sein schien“, dieselben
zurückzog, „um sie so zu fassen, daß sie ganz unmißverständlich wären“.

In der 12ten Sitzung bat die Committee, welcher dizse Angelegenheit
zugewiesen war, „um weitere Instructionen, da sie in dem officiellen Pro⸗
tokoll der Minnesota⸗Synode keinen Aufschluß über den ursprünglichen
Sinn und Wortlaut der betreffenden Fragen finden könnte“, und in der
letzten Sitzung brachte sie einen Bericht ein, auf welchen hin beschlossen
wurde, „daß mit der ausdrücklichen Zustimmung und Billigung des Re⸗
präsentanten der Minnesota Synode die weitere Besprechung der betreffen⸗
den Fragen auf der nächsten Convention fortgesetzt werde“. In seinem
nächsten Jahresbericht aber bemerkte Präses Krotel hinsichtlich der ver⸗
langten Auseinandersetzung: „Nur Mangel an Zeit war die Schuld, daß
dieselbe nicht gegeben worden ist.“

VII.

Als Dr. Krotel diese Worte sprach, war das General Council zu
Lancaster in Ohio versammelt. Wie die Minnesota⸗Synode wartete
jetzt auch die Michigan⸗Synode auf Beantwortung der in Chicago ge⸗
stellten Fragen, nachdem sie auf ihrer Versammlung zu Scio, Mich., den
Wunsch ausgesprochen hatte, „daß die letztjährige Forderung des Ehrw.
Präses und Delegaten der Minnesota⸗Synode, Herrn Pastor Siekers in Be⸗
ziehung auf eine unzweideutige Erklärung über die vier Punkte dieses Jahr
auf der Versammlung in Lancaster, O., gewährt werde, damit auch unsere
Synode daraus ersehe, ob sie noch ferner mit dem General Council zu
harmoniren vermöge“. Ferner hatte die Illinois Synode bei ihrer Ver⸗
sammlung in der Horse⸗Prairie im Juni dieses Jahres Folgendes zu Pro⸗
tokoll gegeben:

„Als bei der Allgemeinen Kirchenversammlung, versammelt zu Pitts⸗
burg. Pa., im Jahre 1868, über die bekannten „vier Punkte“: Kanzel⸗
gemeinschaft, Abendmahlsgemeinschaft, Chiliasmus und geheime Gesell⸗
schaften, verhandelt und Beschlüsse gefaßt wurden, gaben sich die Freunde
der Kirchenversammlung der freudigen Meinung hin, als sollten diese Be⸗
schlüsse nichts sagen und bedeuten, als eine Verwerfung der vier Punkte.
Allein die Folge hat bewiesen, daß dem nicht so sei. Einige der Leiter der