# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1888_S319
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geschichtliches. 319

Einigung zwischen diesen beiden Synoden
hren. Ueber die Verhandlungen auf den
ere Leser bereits das Nähere in den mitgetheilten
* Synode nun, wie ihn die K. u M.⸗Z.“ bringt,
lich der bis jetzt mit der Australischen Synode betriebenen
bedauerte die Shnode die Nutzlosigkeit der bisherigen Besprechungen,
leberei stimmung mit den von unserem Ministerium vertretenen Grund⸗
der Hoffnungslehre aus und bat die Pastoren, fest auf denselben zu ver⸗
te auch ihre Willigkeit, die Verhandlungen mit der Australischen Synode
E je fortzusetzen, als noch nicht besprochene Differenzpunkte vorhanden seien, bean⸗
er, daß, wenn diese Conferenzen zu Ende seien, eine allgemeine Conferenz beider
den möchte, auf welcher den Brüdern gestattet sein müßte, über die auf
über die fraglichen Differenzpunkte gewonnenen Eindrücke sich auszu⸗
können leider in diesem Beschluß der Immanuelsynode ihrerseits keinen
nach dem Wort der Schrift: „Seid fleißig zu halten die Einigkeit im
u noch, daß es ihr wirklich mit Ernst um die Wahrheit zu thun ist.
e ihre Willigkeit, die Verhandlungen mit unserer Synode fortzusetzen,
Keineswegs, damit man die bestehenden Streitpunkte noch einmal und
te des göttlichen Wortes besehe und mit den Besprechungen darüberso
bis man durch Gottes Gnade zur rechten Einigkeit auf Grund der
gelange, da ja der Err verheißen hat, daß er es den Aufrichtigen
en wolle, sondern nur um leeres Stroh zu dreschen und über die noch
oro Difserenzpunktet zu verhandeln, damit dann am Schluß einer allge⸗
on beider Synoden die „Brüder“ dieses Trauerspiel dadurch zum Abschluß
3. daß da, wo Gottes Wort reden und entscheiden sollte, sich statt dessen über
anserenzen über die fraglichen Differenzpunkte gewonnenen Eindrücke aus⸗
„wie sie es bereits auf dieser Synode schon gethan und ihre Pastoren
„auf den von ihnen vertretenen Grundsätzen bezüglich der Hoffnungslehre
arre Diese Grundsäͤtze aber bezüglich der Hoffnungslehre, obgleich sie in dem
bericht nicht namhaft gemacht werden, lassen sich kurz darin zusammenfassen,
synode sich mit der allgemeinen Christenhossnung. welche wir mit der
it auf Erden in dem zweiten und dritten Artikel unsers allerheiligsten
daß Christus kommen wird zu richten die Lebendigen und die Todten
n eine Auferstehung des Fleisches und ein ewiges Leben, nicht zu⸗
sondern ihre Hoffnungslehre dahin erweitert, daß sie in sich begreift
er dem Antichrist, welcher als eine bestimmte einzelne Person vor der
ausendjährigen Reiches eine 34jährige Weltherrschaft anrichten wird
hristi auszurotten sucht, Christus aber endlich ihn vertilgen wird;
ng der Juden als Volk, die Bindung des Satans, die erste Aufer⸗
der allgemeinen Auferstehung alles Fleisches vorausgehen soll, und die
s tausenpiahrigen Friedensreiches Christi. — Unter solchen Umständen,
in sich vornimmt, bei seinen bisher „vertretenen Grundsätzen zu
n wir allerdings alle fernern Verhandlungen für ganz nutzlos ansehen,
Verharren bei seiner Meinung schließt eben die vor allen Dingen
eit völlig aus und da kann auch von einem segensreichen Ge⸗
wir heben nochmals hervor, daß Gottes Wort sagt, daß der ö
elingen läßt. Will man wirklich in Aufrichtigkeit bei
Lehre des göttlichen Wortes mit einander verhandeln,
Einen Grundsatz haben: fest bei dem Worte der
u len, aah Gottes Wort alles zu prüfen und zu beurtheilen und aus
dem Worte Gottes allein sich Licht und Klarheit über dunkle Stellen geben zu lassen, so

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