# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November Dezember 1888_S332
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332 Die moderne Kenose im Licht der Schrift.

Zu jenem Gichtbrüchigen, den seine Freunde auf einem Bett zu ihm brach⸗
ten, sprach der HErr: „Stehe auf, hebe dein Bette auf und gehe heim.“
Und er stand auf und ging heim. Matth. 9, 6. 7. Damit wollte IEsus
beweisen, daß er die Macht habe, auf Erden die Sünden zu vergeben, eine
Macht, welche, wie auch die Pharisäer erkannten, allein Gott zukommt.
Aus solcher Machtvollkommenheit (ννααια), welche eine Prärogative
Gottes ist, wie sie aber doch eben dieser Menschensohn zu eigen hat, hat
JeéEsus den Gichtbrüchigen geheilt. An eben dieser Macht, die er besaß, hat
der HErr seinen Jüngern Antheil gegeben. „Und er rief seine zwölf
Jünger zu sich, und gab ihnen Macht über die unsaubern Geister, daß sie
dieselbigen austrieben und heileten allerlei Seuche und allerlei Krankheit.“
Er sprach zu ihnen: „Machet die Kranken gesund, reiniget die Aussätzigen,
wecket die Todten auf, treibet die Teufel aus. Umsonst habt ihr's em⸗
pfangen, umsonst gebet es auch.“ Matth. 10, 1. 8. Wenn die Jünger
Kranke heilten, Todte auferweckten, Teufel austrieben, so thaten sie es
auf Befehl, im Namen und in der Kraft IEsu. Wenn JEsus solche Werke
verrichtete, wie sie nur Gott wirken kann, so that er es wohl in der Kraft
Gottes, aber zugleich in eigener Kraft, wie in seinem eigenen Namen. Er
selbst besaß solche Macht ursprünglich, und theilte sie Andern mit, wie er
wollte. Nach seinem eigenen Willen, durch seinen Willen machte er Kranke
gesund. Jener Aussätzige sprach zu ihm: „HErr, so du willst, kannst du
mich wohl reinigen.“ Und JeEsus streckte seine Hand aus, rührte ihn an
und sprach: „Ich will's thun, sei gereiniget!“ Und alsbald ward er von
seinem Aussatz rein. Matth. 8, 2. 3. Der Hauptmann von Kapernaum
kleidete seine Bitte um Heilung seines kranken Knechts in die Worte:
„Sprich nur ein Wort, so wird mein Knecht gesund.“ Matth. 8, 8. Der
HErr rühmte den Glauben, den jener Heide damit bekundete. Ja, es be⸗
durfte nur eines Worts aus dem Mund JIEsu, so geschah, was bei Men⸗
schen unmöglich war, so wich die Krankheit, so mußte auch der Tod weichen,
so kehrte das Leben in einen entseelten Leichnam zurück. Zu dem todten
Jüngling von Nain sprach der HErr: „Jüngling, ich sage dir, stehe auf.“
Und der Todte richtete sich auf und fing an zu reden. Luc. 7, 14. 15.
Wahrlich, dieser Menschensohn ist der allmächtige Gott, von dem geschrie⸗
ben steht: „So er spricht, so geschieht es; so er gebeut, so steht es da.“
Ps. 33, 9. Als JEsus das blutflüssige Weib, das nur seines Kleides Saum
angerührt, geheilt hatte, bezeugte er selbst, daß eine Kraft von ihm aus⸗
gegangen sei. Luc. 8, 46. Lue. 6, 19. lesen wir: „Und alles Volk be⸗
gehrte ihn anzurühren, denn es ging Kraft von ihm und heilte sie alle.“
Und diese Kraft, die von ihm ausging, die in ihm wohnte, war die Alles
vermögende Kraft Gottes. Denn wer vermag im Augenblick langjährige
Krankheit, tödliche Seuchen zu heilen, und Hunderte zu einer Zeit zu hei⸗
len, denn allein der allmächtige Gott?

Die besondere Bedeutung der Wunderwerke IEsu ersieht man aus