# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November Dezember 1888_S364
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364 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

lebte und 10 innerstes Herz bewegte. Die Gebete sind unter den folgenden Rubriken
geordnet: J. Gebete anschließend an Festzeiten (Advent — Weihnachten — Neujahr —
Passion — Ostern — Himmelfahrt — Pfingsten — Reformationsfest — Schluß des
Kirchenjahrs). 2. Gebete vom Worte Gottes handelnd. 3. Gebete von der christlichen
Kirche handelnd. 4. Gebete bei Pastoren oder Lehrerwahl. 5 Gebete allgemeinen
Inhalts. 6. Gebete bei Vorstandsversammlungen. — Das Ganze bildet einen der⸗
lichen Band von 206 Seiten, groß Oetav. Preis Pl.00.

Züge aus dem Leben von Johann Friedrich Oberlin, gewesener
Pfarrer im Steinthal, herausgegeben von Dr. G. H. Schubert,
weil. Geheimrath und Professor in München. Reading, Pa. Ver⸗
40 Cen Pilgerbuchhandlung. Preis: einzeln 50 Cents, mit Porto
60 Cents.

Die Pilger Buchhandlung hat von dem Schubert'schen Leben von Oberlin einen
sauberen, mit Bildern gezierten Abdruck herstellen lassen. Das Büchlein ist wohl werth,
von Pastoren gelegentlich immer wieder gelesen zu werden, um sich an Oberlins wirk⸗
lich bewundernswürdigem Eifer zu neuem Eifer erwecken zu lassen. Bekannt ist, daß der
sel. Dr. Walther sich zum Studium der Theologie erst entschloß, nachdem er Schubert's
Leben von Oberlin gelesen hatte. Zur Verbreitung in den Gemeinden eignet sich
dieses Buch weniger, da einige der schriftwidrigen Meinungen, deren eine ganze Menge
in Oberlins Kopfe staken, auch in dieser kurzen Lebensbeschreibung Ausdruck F. P.

Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

Das theologische Seminar unserer norwegischen Glaubensbrüder ist von Ma⸗
dison, Wis., nach Minneapolis, Minn., verlegt worden. Weil das neue Seminar⸗
gebäude am letztgenannten Ort noch nicht fertig ist, begann der Unterricht am 3. Oeto⸗
ber in einem Schulhause in der Nähe von P. Vangsnäs' Kirche.

Zwischen den Presbyterianern des Nordens und des Südens sind die Verhand⸗
lungen, welche auf Wiedervereinigung der beiden Gruppen abzielten, bis auf weiteres
abgebrochen. Die Hauptfrage, um die es sich handelte und über die man sich noch nicht
verständigen zu können glaubt, ist die, wie es mit den Negergemeinden gehalten werden
solle, ob man dieselben zu eigenen Synoden und Presbyterien organisiren oder denen
der Weißen einverleiben wolle. Die Südlichen haben nun die Vereinigungsbestrebun⸗
gen auf unbestimmte Zeit vertagt und eine Committee eingesetzt, welche mit einer ähn⸗
lichen Committee der Nördlichen verhandeln soll — nicht über die Wiedervereinigung,
sondern — „hinsichtlich der Art und Weise brüderlichen Zusammenwirkens in christlicher
Thätigkeit im In⸗ und Auslande, die der Committee als thunlich und erbaulich erschei⸗
nen mag“. Man hat auf beiden Seiten eingesehen, daß die Zeit für eine Vereinigung
noch nicht gekommen ist, die beiden Theile für eine solche noch nicht reif sind, und daß man
über den verfrühten Fusionsverhandlungen einander i näher, sondern eher weiter
aus einander komme. A. G.

Die „Altkatholiken“ haben in Little Sturgeon, Door Co., Wis., eine Gemeinde
von 400 Seelen mit drei Priestern, von denen einer verheirathet ist, und zwei Studen⸗
ten, die sich auf's Predigtamt vorbereiten. Ferner hat der altkatholische Priester Vilatte
in Dyckesville, Kewaunee County, eine Gemeinde angefangen, doch bisher mit nur ge⸗
ringem Erfolg, und er klagt in den Spalten des „Churchman“ über den Mangel an
Interesse für seine Bestrebungen bei den Episcopalen, die er als die katholische Natio⸗