# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1889_S5
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Vorwort. 5

in der Schrift hat. Gott will geehrt und gefürchtet sein in seinem Wort,
und zwar in jedem seiner Worte.

Diese Furcht vor Gottes Wort muß die Vereinigungsbestrebungen be⸗
herrschen, durch welche man die Zertrennungen innerhalb der lutherischen
Kirche heilen will. Nur dann ist Aussicht vorhanden, daß eine gottgefällige
Einigung zustande komme. Verhandlungen zur Herstellung einer Vereini⸗
gung unter lutherischen Kirchenkörpern sind sowohl hierzulande als auch in
Deutschland gepflogen worden. Wenn aber ein Theil namentlich der eng⸗
lisch redenden Lutheraner es gerade herausgesagt hat, daß von einer Vereini⸗
gung auf Grund der Uebereinstimmung in der Lehre von vorneherein ab—
zusehen sei, so ist damit auch von vorneherein die Furcht vor Gottes Wort
aus den Augen gesetzt, und der lutherischen Kirche wird durch solche Ver—
handlungen nicht genützt, sondern nur geschadet. Bei den Verhandlungen,
welche jüngster Zeit in kleineren Kreisen zwischen Lutheranern Deutsch⸗
lands gepflogen wurden, hat man von vorneherein erklärt, daß man eine
Einigung in der Lehre erzielen wolle. Auch aus der Breslauer Synode
liegen Kundgebungen vor, welche nicht nur Liebe zum Frieden, sondern
auch Liebe zur Wahrheit, das ist, rechte Furcht vor Gottes Wort verrathen.
Sehr befremdlich aber ist, was ein Schreiber im „Breslauer Kirchen-Blatt“
ganz kürzlich laut werden ließ. Wir führen diese Aeußerung hier an, weil
sie leider fuͤr viele Kreise charakteristisch ist. Der erwähnte Schreiber sagt:
„Wir verlangen garnicht, daß jedermann sich zu unserer Auffassung bekenne.
Gelänge es uns, unsere Gegner von der Richtigkeit unserer Meinung zu
überzeugen, so wäre uns das natürlich das Liebste. Indessen in unseren
geringen Tagen ist auf eine solche Einigung kaum zu hoffen. Wir wür⸗
den es schon für einen wesentlichen Gewinn halten, wenn es gelänge, uns
gegenseitig ein solches Verständniß der Unterschiedlichen Lehrauffassungen
beizubringen, daß kein Theil den andern der Irrlehre anklagte.“ Diese
Rede kann mit der Furcht vor Gottes Wort nicht bestehen. Es handelt
sich in diesem Falle um die Lehre von der Kirche und vom Kirchenregiment,
also um eine Lehre, die in Gottes Wort klar gelehrt und entschieden ist.
Darüber nun verschiedene Auffassungen als gleichberechtigt zu erklären, also
zu erklären, daß es einer Partei oder gar mehreren Parteien erlaubt sein
solle, in diesem Stücke von Gottes Wort abzugehen und dafür der eigenen
Meinung nachzuhängen, steht in keines Christen und keiner kirchlichen Ge—
meinschaft Macht. Verhandlungen, welche nicht den Zweck haben, in Be⸗
zug auf eine in Gottes Wort geoffenbarte Lehre eine Einigkeit in der Wahr⸗
heit zu erzielen, das heißt, Gottes Wort bei allen Betheiligten
zur Anerkennung zu bringen, bei welchen man sich vielmehr darin
üben will, wie man „unterschiedliche Lehrauffassungen“ tragen könne —
solche Verhandlungen entbehren von vorneherein des rechten Grundes, der
Furcht vor Gottes Wort. Und würde das gewünschte Resultat erreicht, so
wäre das nicht ein „wesentlicher Gewinn“, sondern ein wesentlicher Schade.