# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1889_S18 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 18 Der Briefwechsel des M. Cyriacus Spangenberg. Scheidung zu gewähren, wo etwa sonst wegen mangelnder genügender Be⸗ weise die berechtigte Klage abschläglich beschieden worden wäre; denn in solchem Falle wäre nicht eine Beugung des Rechts beabsichtigt, sondern läge nur Bereitwilligkeit vor, dem Recht seinen Lauf zu lassen. Ein solches Verhalten der Klage des unschuldigen Theils gegenüber wäre einer wahr⸗ haft bußfertigen Person, die sich so versündigt hätte, als richtig an die Hand zu geben, falls der klageführende Theil nicht zu bewegen wäre, die Klage zurückzuziehen; wovon später mehr. Ausdrücklich als Hinderniß zur Ehescheidung wegen Ehebruchs ist die Collusion angegeben in den Statuten von Alabama, Arizona, Arkansas, California, Colorado, Dakota, Delaware, Florida, Georgia, Idaho, Illi⸗ nois, Maine, Michigan, Missouri, Montana, Nebraska, New Jersey, New Hork, Oregon, Rhode Island, Texas, Wisconsin und Wyoming. Anm. 8. Für die Seelsorge und das Vorgehen der Gemeinde ist be⸗ sonders festzuhalten, daß die Mitschuld des einen Theils, die denselben von der Berechtigung zur gerichtlichen Scheidung ausschließt, den andern Theil nicht als vor Gott unschuldig dastehen läßt, daß vielmehr in solchen Fällen beide Theile als mit der Sünde des Ehebruchs befleckt zur Anerkennung ihrer Sünde und zur Buße anzuhalten sind; daß, wo z. B. ein während seines Ehestandes zu ehelichem Umgang untüchtig gewordener Ehemann seinem Eheweib, oder eine kinderlose Ehefrau ihrem auf Nachkommenschaft bedachten Ehemann anderweitigen Umgang gestattet, und darauf hin die Versündigung stattgefunden hätte, beide Eheleute als derselben Sünde theil⸗ haftig zu behandeln wären. Denn es heißt zwar auch da: Volenti non fit injuria; aber es handelt sich ja dabei nicht nur um eine Versündigung des einen Theils gegen den andern, sondern auch um eine Versündigung gegen Gott; und Gott wird da niemals volens; ein Ehegemahl hat nie das Recht, in die Sunde seines Gemahls zu willigen, und die Einwilligung macht nicht den andern Theil unschuldig, sondern den Theil, der eingewilligt hat, mitschuldig, wie denn auch das weltliche Gericht die Scheidung nicht als auf die Unschuld des einen Theils hin, die eben nicht vorliegt, sondern auf die Mitschuld des andern Theils hin verweigert. Zur Sache vergl. Walther §26, Anm. 10. A. G. (Eingesandt von P. W. Hübener, Hannover.) Der Briefwechsel des M. Cyriacus Spangenberg. Gesammelt und bearbeitet von Heinrich Rembe, evangelisch-lutherischem Pastor zu Montreal in Canada. 1. Theil: Briefe von 1550—1572. 2. Theil: Briefe von 1573—1584. Dresden. Verlag von Heinr. J. Naumann. 1888. Die Lectüre dieses (für Theologen interessanten) Buches hat uns mit tiefer Wehmuth erfüllt. Denn es macht einen überaus schmerzlichen Eindruck, zu sehen, wie ein sonst so ausgezeichneter Mann, wie Cyriacus