# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1889_S22 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 22 Vermischtes. Aus dem angezeigten Büchlein können wir uns auch mancherlei Lehre, Mahnung und Warnung entnehmen. Erstlich diese: Daß wir nicht behut⸗ sam und vorsichtig genug sein können bei der Wahl unserer Ausdrücke in der Lehre wie bei der Verwerfung von Ausdrücken unserer Gegner, damit wir nicht, indem wir die Wahrheit bekennen, zugleich einen Irrthum lehren und nicht, indem wir einen Irrthum verwerfen, ein Stück Wahrheit mit ver⸗ werfen und also die Kirche verwirren, den Frieden stören und manche Seelen verderben. So haben uns die Flacianischen Streitigkeiten um die Aus⸗— drücke „Substanz“ und „Accidens“ die Breslauischen Kämpfe um die Lehre von der Kirche wieder lebhaft in's Gedächtniß gerufen. Konnte sich doch Huschke, der Führer der Breslauer, nicht in den Begriff von „Begriff und Wesen“ finden und meinte, zum „Wesen und Begriff“ der Kirche müsse nothwendig alles gehören, was die Kirche irgendwie hat, braucht u. s. w. Die traurigen Folgen solcher heillosen Begriffsverwirrung liegen bis heute vor Augen. Zum Andern diene das angezeigte Buch zur Warnung insofern, daß wir uns hüten lernen, für eine Sache zu eifern, ehe wir über dieselbe völlig klar geworden sind und sie als die göttliche Wahrheit mit unzweifelhafter Gewißheit erkannt haben. Wie traurig ist es doch zu sehen, wie ein sonst so ausgezeichneter Mann, wie Cyriacus Spangenberg es war, mit solchem Eifer und zu so großem Schaden seiner selbst und der Kirche auch gegen rechtgläubige Lehrer gekämpft hat. Zum Dritten möge das Beispiel Spangenbergs zur Warnung dienen, daß man doch ja nicht gegen das Zeugniß der Wahrheit sein Ohr verschließe, auch wenn es nicht immer so gewaltig und so klar sein sollte, wie dasjenige der rechtgläubigen Männer unter Spangenbergs Gegnern es war. Endlich aber haben wir den Spangenberg'schen Briefwechsel aus der Hand gelegt mit herzlichem Danke gegen Gott für den köstlichen Schatz, welchen wir an unserer theuren Concordienformel haben. Dieselbe ist, recht verstanden und gebraucht, in Wahrheit, was ihr Name sagt: Eine Eintrachtsformel. Möge sie dies stets in unserer Kirche bleiben! Vermischtes. Ueber die Ordnung der einzelnen Schriften in den Ausgaben von Luthers Werken heißt es im Vorwort zum achtzehnten Band unserer neuen (St. Louiser) Ausgabe: Es ist neuerdings in einem deutschen kirchlichen Blatt, in der Recension des 22. Bandes, unserer Ausgabe ein Vorwurf daraus gemacht, daß sie Walch zu Grunde gelegt hat. Wir geben zu, daß der Baͤndeeintheilung Walchs und innerhalb der verschiedenen Bände der Zusammenstellung der einzelnen Schriften mancher Mangel und Mißstand