# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1889_S25
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Literatur. — Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 2⁵

gebenen Falls ausschlägt, muß doch zuletzt den Abschied nehmen. So unter⸗
werfen sich viele der schändlichen Sitte, welche sich sehr wohl bewußt sind,
daß durch sie die verletzteYEhre nimmermehr hergestellt wird, nur in der Er⸗
kenntniß, daß sie durch Verweigerung der Satisfaction als Feiglinge ge—
brandmarkt dastehen würden, also nicht, weil sie das Duell irgendwie für
zweckmäßig hielten, sondern weil Kirche und Staat ihnen keinen Schutz
gewähren.

Literatur.

Der Lutherische Kalender 1889. Allentown, Pa. Herausgegeben
von T. H. Diehl (Brobst'sche Buchhandlung).

Auf diesen bekannten Kalender mit seinem genau gearbeiteten Verzeichniß
sämmtlicher lutherisch sich nennenden Pastoren Amerika's machen wir auch dieses
Jahr aufmerksam. Preis: 10 Cents portofrei. Nach diesem Kalender gibt es hier⸗
zulande lutherische Pastoren: 4406, Gemeinden: 7505, Communicanten: 1,033,367.
Hiervon kommen auf die Synodalconferenz 1238 Paft toren, 1740 unn dinten 34¹gd337
Communicanten; auf das General Couneil (die Jowa-Synode eingeschlossen)
1127 Pastoren, 1961 Gemeinden, 290,122 Communicanten; auf die Generalsynode
930 Pastoren, 1424 Gemeinden, 149,131 Communicanten; auf die Vereinigte Sy⸗
node des Südens 186 Pastoren, 373 Gemeinden, 33,641 Communicanten; auf die
alleinstehenden Synoden 925 Pastoren, 2007 Gemeinden, 219,133 Communicanten.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

Ein Unionsdocument hat eine Committee der Versammlung von Vertretern der
antimissourischen Norweger, der Hauges-Synode, der dänisch-norwegischen Confe⸗
renz und der Augustana-Synode, die im vodigen Sommer in Eau Claire, Wis., ge⸗
tagt hat, verabfaßt und im Druck ausgehen lassen. Dasselbe umfaßt zehn Seiten
Octav und zerfällt in drei Theile. Der erste Theil betrifft die Lehrartikel, welche
in früheren Jahren innerhalb der Kreise, die sich hier zur Vereinigung anschicken,
streitig waren. Hier geht es gar bedenklich wohlfeil zu, indem man entweder den
Streitpunkt einfach umgeht, oder abweist, was gar nicht behauptet worden ist, oder
vorhandene Erklärungen wiederholt, bei denen sich früher der Eine dies, der Andere
jenes gedacht hat, oder Lehren, über die lange und schwer gekämpft worden ist, ent⸗
weder gar nicht aufführt, oder doch so behandelt, als wäre seit Menschengedenken
darüber kein Streit geführt worden. Ueberhaupt wird der Bewahrung und Ver⸗
theidigung der geoffenbarten Wahrheit untergeordnete Bedeutung zugeschrieben,
hingegen die erste Stelle denjenigen Bestrebungen eingeräumt, welche dazu dienen,
„in praktischer Hinsicht die Uebung des wahren und lebendigen Christenthums zu för⸗
dern“. Damit stimmt denn auch, daß die Punkte, in welchen bestimmte Lehren trac—
tirt sind, geflissentlich nicht unter denen aufgezählt sind, welche als Vorschläge zur
Annahme vorgelegt werden. Das zweite Stück der Ausarbeitung ist ein Entwurf
zu einer Synodalconstitution; der dritte Theil umfaßt eine Reihe „Vereinigungs—
artikel“, in denen besonders die Eigenthumsfrage und die Errichtung und Erhaltung
des projectirten theologischen Seminars, sowie der wodus procecdendi zur Grün⸗