# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1889_S113
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Die pastoralen Anweisungen im Titusbrief. 113

setzt soll ein Prediger sich mit der Schrift beschäftigen, mit allem Fleiß und
Eifer, Andacht und Gebet in der Schrift suchen und forschen, aus der
Schrift die Lehre, die heilsame Lehre hervorholen und diese Lehre dann in
Predigt und Unterricht seiner Gemeinde vortragen. Solche Predigt und
Unterweisung wird Glauben finden, Glauben wirken, die Herzen fest und
gewiß machen.

Also fleißiges, anhaltendes Studium, Studium der Lehre, Studium
der Schrift, macht der Apostel den Predigern zur Gewissenspflicht. Wenn
ein Prediger, statt aus der Schrift zu schöpfen, eigene Weisheit oder fremde
Weisheit vorträgt, so ist das unzuverlässige Rede, durch welche die Herzen
der Zuhörer nur verwirrt und vom Glauben abgeführt werden. Aber auch
wenn ein Prediger seine Predigt aus lauter biblischen, kirchlichen Sätzen
und Redeweisen zusammensetzt und Bibelsprüche häuft, so predigt er des⸗
halb noch nicht schriftgemäß. Da hört etwa Mancher solche Predigt mit
an, und der Text der Predigt steht ihm nachher so fern, wie zuvor. Die
Zuhörer werden durch solche Predigten nicht in der Erkenntniß gefördert,
nicht in der Lehre geübt und gegründet. Nur dann redet und lehrt ein
Prediger der Lehre gemäß, der Schrift gemäß, wenn er seinen Zuhörern
den rechten Sinn und Verstand des Schrifttextes aufdeckt, so daß Jeder⸗
mann fassen und verstehen kann, was diese Worte der Schrift bedeuten.
Nur dann redet und lehrt ein Prediger der Lehre gemäß, der Schrift gemäß,
wenn er den ganzen Rath Gottes von unserer Seligkeit, welcher in der
Schrift offenbart ist, alle Lehren, die in der Schrift enthalten sind, und
sonderlich die Hauptstücke der christlichen Lehre in seinen Predigten klar und
faßlich darlegt, so daß die Zuhörer einen festen, gewissen Grund ihres
Glaubens empfangen. Zu solcher schriftgemäßen Lehre und Predigt ist
aber eben Studium erforderlich, fortgesetztes Studium. Dazu ist erforder⸗
lich, daß der Prediger, statt aus dem Stegreif zu predigen oder aus dem
Stegreif seine Predigten niederzuschreiben, den Text, den er auslegen will,
genau prüft und besieht, allen einzelnen Worten desselben und dem Zu⸗
sammenhang der Rede nachdenkt, diese Worte bei sich bewegt und hin und
her überlegt, so daß zuletzt der ganze Text klar und licht vor seiner Seele
steht. Dazu ist erforderlich, daß der Prediger nicht nur die betreffenden

Predigttexte, sondern überhaupt die Schrift studirt, auch theologische Schrif—

ten, die zum rechten Verständniß der Schrift dienen, zu Hülfe nimmt, da⸗
mit er in der heilsamen Lehre immer heimischer werde und in allen Punkten
der Lehre ein klares, festes, selbstständiges Urtheil gewinne. Und es ist
dies also nicht nur ein guter, heilsamer Rath, welchen man Predigern er⸗
theilt, wenn man ihnen fleißiges Studium an's Herz legt. Ein Prediger
soll es nicht nur als eine wohlthuende Erholung von seiner Amtsarbeit an⸗
sehen, wenn er sich einmal in einer Mußestunde in die Schrift und in die
Theologie versenken kann. Nein, hier steht Gottes Befehl. Der Apostel
IEsu Christi stellt an jeden christlichen Bischof die Forderung, daß er sich