# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1889_S148 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 148 Die pastoralen Anweisungen im Titusbrief. das Ding hätten seine Zuhörer nun gelernt und genugsam verstanden, es sei jetzt wohl Zeit, zu einem andern Thema überzugehen. Nein, mit eben der Predigt, mit welcher er seine Amtswirksamkeit begonnen hat, soll er sie auch beschließen. Und wenn er selbst nur von Tag zu Tag in der Gnade, Freund⸗ lichkeit und Leutseligkeit Gottes, seines Heilandes, in dem Wort der Gnade sein Herz verjüngt, dann wird er auch im Alter noch fruchtbar und frisch sein, und sein Zeugniß von der heilsamen Gnade Gottes wird nie veralten und verwelken. Ein Prediger des Evangeliums soll aber auch stets dessen eingedenk sein und es den Leuten sagen, daß die heilsame Gnade Gottes für „alle Menschen“ erschienen ist. Er soll mit dem Wort der Gnade die ihm be⸗ fohlene Heerde weiden. Er soll aber auch darauf bedacht sein, daß diese seine Heerde sich mehre, daß noch Viele, die selig werden, hinzugethan wer⸗ den zu der Gemeinde. Er predigt das Wort auch um derer willen, welche noch glauben sollen zur Seligkeit. Gott will durch sein Wort auch solche Menschen treffen, welche jetzt noch nicht der Gemeinde zugehören, welche zufallens bei der Predigt, im Gottesdienst sich einfinden, welche dem Pre⸗ diger zufallens auf seinen Amtswegen begegnen. Ja, ein Prediger hat den Beruf, selbst auszugehen und, die an den Straßen und an den Zäunen lie⸗ gen, aufzusuchen. Denn die Gemeinde, welcher er dient, hat den Beruf, zu wachsen und sich auszubreiten. Es ist immer noch Raum da für neue Ankömmlinge. Aber eben die Gnade ist es allein, welche die Verlorenen rettet. Und wenn die Abtrünnigen hören, daß die Gnade Gottes allen Menschen, gerade auch ihnen vermeint ist, dann werden sie gewonnen und kehren wieder. Also gerade auch zu dem Zweck, damit noch Vielen, die noch ohne Hülfe sind, geholfen werde, soll ein Prediger von der rettenden Gnade Gottes predigen ohne Aufhören. Das Wort von der Gnade ist das Brod der Seele, dessen Alle bedür⸗ fen, kräftige Arzenei, deren Niemand je entbehren kann. Aber freilich nur die Hungrigen nehmen dies Brod und werden davon satt. Nur die, welche ihre Krankheit und Gebrechen fühlen, greifen nach dieser Arzenei und genesen. Wer satt ist und sich stark und gesund fühlt, dem ist die beste Speise, die trefflichste Arzenei kein nüͤtze, er achtet ihrer nicht. Darum ist es Aufgabe des Predigers, nicht nur das Brod der Gnade, die heilsame Arzenei aus⸗ zutheilen, darzureichen, sondern auch Hunger und Durst und Verlangen nach der Gnade zu erwecken, die wunden Stellen aufzudecken, Israel seine Sünde und sein Uebertreten anzuzeigen. Die Predigt und Strafe des Gesetzes muß der Verheißung des Evangeliums den Weg bereiten. Ein Prediger verfehlt seinen Beruf, wenn er das tröstliche, freundliche Evangelium in die Luft hinein predigt, und nicht darauf bedacht ist, daß dieses gute Wort in den Herzen seiner Zuhörer auch eine gute Statt finde. Und nur in einem zerbrochenen, zerschlagenen Herzen, in einem geängsteten Geist ist Raum für den Trost des Evangeliums. Durch die christliche Predigt muß auch solche