# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1889_S172
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172 Die pastoralen Anweisungen im Titusbrief.

dächtniß ruft, was Gottes Gnade schon an ihnen gethan hat: „Ihr seid
abgewaschen.“ „Ihr seid gerecht geworden durch den Namen des HErrn
IEsu.“ 1 Cor. 6, 11.

Die Erlösung Christi, die Vergebung der Sünden muß der Mensch im
Glauben sich zueignen, daß sie sein eigen sei und bleibe. Darum ist es der
Glaube, welcher den Sünder rechtfertigt, rettet und selig macht. Aber eben
auch der Glaube ist Gottes Werk. Es gehört zu dem rettenden Thun Got⸗
tes (Scοοεeν, 3, 5.), daß er den rechtfertigenden, seligmachenden Glauben
wirkt. Gott hat in Christo den Sündern das Heil bereitet und wendet es
dann den Einzelnen zu in der Rechtfertigung, durch Wort und Taufe, und
legt es ihnen zugleich in's Herz, das heißt, er wirkt den Glauben im Herzen,
welcher die Gnade IEsu Christi ergreift, faßt und hält. Eben dieses Werk,
diese Wirkung Gottes im Herzen des Menschen wird in der vorliegenden
Stelle des Titusbriefes „Wiedergeburt und Erneuerung“ genannt. Durch
den Glauben wird das Herz des Menschen neugeboren. Dieselbe Sache
ist mit dem „Reinigen“, „Heiligen“, 2, 14.: „und reinigte ihm selbst ein
Volk“ ꝛc., gemeint. Durch den Glauben wird das Herz des Menschen ge—
reinigt, geheiligt. Solche Wiedergeburt, Erneuerung, Heiligung dient zur
Errettung der Sünder. Das ist der Hauptbegriff in dem Satz 3, 4—7.
„Gott hat uns errettet“ ꝛc. Wer wiedergeboren und geheiligt ist, ist ge⸗
rettet. Wie er als gläubiges Kind Gottes zu Gott im rechten Verhältniß
steht, so ist er factisch für seine Person der Sünde, dem Dienst der Sünde,
dem natürlichen Verderben entnommen. Christus hat uns erlöst von aller
Ungerechtigkeit, auch von der Macht, dem Bann und Zwang der Sünde.
Diese Erlösung wird dem Einzelnen zugewendet, zugeeignet durch die Gna—
denmittel, so wird und ist er von Sünden gereinigt und geheiligt und braucht
hinfort der Sünde nicht mehr zu dienen. Es ist eine neue Art und Gesin⸗
nung in ihm, ein neues, heiliges, göttliches Leben, er ist nicht mehr, wie
vordem, unweise, ungehorsam u. s. w., er kennt Christum, seinen Heiland,
er kennt Gott als seinen Gott, kennt und liebt Gott und liebt die Brüder.
Und das alles ist Gottes Werk. „Gott hat uns errettet.“ Es ist ein Werk
der göttlichen Barmherzigkeit. Nicht Werke der Gerechtigkeit, die wir ge⸗
than hätten, haben hierbei mitgewirkt. Als Mittel der Wiedergeburt und
Erneuerung nennt der Apostel 3, 5. die Taufe. Die ist das Bad der
Wiedergeburt. Aber das Wasser hat seine Kraft von dem Heiligen Geist.
In und mit dem Wasser ist der Heilige Geist über uns ausgegossen. Durch
den Heiligen Geist wirkt Gott die Wiedergeburt und Erneuerung im Herzen
des fündigen Menschen. Der Heilige Geist hat sein Werk an und in den
Herzen der Menschen. Es ist der Geist JEsu Christi. Durch IEsum Chri⸗
stum, unsern Heiland, hat Gott seinen Heiligen Geist über uns ausgegossen.
Der Heilige Geist kommt von Christo, unserm Heiland, und bringt Christum,
den Heiland, Christum und sein Heil in das Herz, eignet uns das Heil
Christi zu, entzündet in uns die rechte Erkenntniß Christi, den Glauben an