# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1889_S177
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Die pastoralen Anweisungen im Titusbrief. 17˙⁷

Gottes Volk soll sich aber auch vor der Welt als solches erweisen, soll
seinem Gott, dem es zugehört, Ehre machen durch Fleiß und Eifer in guten
Werken: „ein Volk zum Eigenthum, das fleißig wäre zu guten Werken“.
2, 14. Auch daran soll ein Prediger seine Gemeinde erinnern. Ja, ein
rechtschaffener Prediger wird die ihm befohlenen Seelen treulich ermahnen,
daß sie sich vor aller Welt als Christen bezeigen, es mit That und Wandel
beweisen, daß sie dem bösen Wesen dieser Welt entronnen sind und in einem
neuen göttlichen Leben stehen, daß sie „verleugnen sollen das ungöttliche
Wesen und die weltlichen Lüste, und züchtig, gerecht und gottselig leben in
dieser Welt“. 2, 12. Er wird auch darauf hinweisen, daß sie es der Welt
schuldig sind, ihren Glauben mit der That zu erweisen, ihr Licht vor den
Leuten leuchten zu lassen, damit noch viele Menschen zur Erkenntniß der
Wahrheit kommen, durch die Thatpredigt der Christen gewonnen werden.
Aber in welchem Ton soll nun die Ermahnung gehalten sein? Womit soll
ein Prediger seine Christen zu guten Werken reizen und antreiben? Das
bezeugt der Apostel, indem er dem Titus schreibt, 2, 12., daß „die heil⸗
same Gnade“ „uns züchtigt“, „daß wir sollen verleugnen“ u. s. w. Also
durch die heilsame Gnade, durch die Barmherzigkeit Gottes soll ein Prediger
seineschristlichen Zuhörer ermahnen und bitten, allem ungöttlichen Wesen,
allen weltlichen Lüsten zu entsagen, ehrbar, keusch und züchtig zu leben, gegen
Jedermann gerecht zu sein, Jedermann seine Gebühr zu geben, die Brüder
zu lieben, der Gottseligkeit nachzujagen, im Gebet anzuhalten u. s. w. Es
heißt, daß die heilsame Gnade uns züchtigt, will sagen „uns erzieht“,
επιιο⁸οσα. Die heilsame Gnade thut das Werk eines Pädagogen, eines
Erziehers. Ein Erzieher sucht aus seinem Zögling einen rechtschaffenen,
brauchbaren Menschen zu machen. Die Hauptkunst eines Erziehers er⸗
weist sich darin, daß er seinen Zögling des Bösen entwöhnt, an das Gute
gewöhnt, ihn zum Guten willig macht. Das ist Werk und Wirkung der
Gnade Gottes auf geistlichem Gebiet. Die zielt darauf ab, daß der Mensch
Gottes sei vollkommen, zu allem guten Werk geschickt. Die heilsame
Gnade, die Predigt von der Gnade Gottes in Christo entwöhnt die gläu⸗
bigen Christen immer mehr alles ungöttlichen Wesens, gewöhnt sie an Gott⸗
seligkeit und alles Gute, macht sie willig, dem guten, vollkommenen Gottes⸗
willen nachzuleben. Allein die Predigt des Evangeliums, nicht das Gesetz,
gibt Kraft zur Verleugnung der Welt und ihrer Lust und Lust und Freudig⸗
keit zum Gehorsam gegen Gott. Mancher Prediger versieht es in diesem
Stück und will mit dem Gesetz die Leute fromm machen. Das Gesetz, die
Strafe des Gesetzes thut freilich auch den Christen noch noth, sofern diesen
das Fleisch, der alte Adam noch anhängt. Aber die Predigt des Gesetzes
soll immer nur Magd sein, Wegbereiterin für das Evangelium. Wenn ein
Prediger die bösen Stücke, die sich an seinen Christen, an seiner Gemeinde
noch finden, mit Gottes Wort und Gebot ernstlich gestraft hat, dann wende
er, wenn er nun daran geht, die Seinen zu ermahnen, vom Bösen zu lassen