# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1889_S191
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Vermischtes. 191

d. er veranlasse auch andere, die Einfluß bei den Betreffenden haben,
etwaschristliche Kameraden und Freunde oder Vorsteher, oder gott⸗
selige Gemeindeglieder, auf sie einzuwirken, daß sie umkehren;

e. er nehme, wenn von ihnen ein öffentliches grobes Aergerniß ge—
geben worden ist, auch die Gemeinde zu Hilfe, daß sie bewogen
werden, dasselbe abzuthun. JIJ. G. G.

Vermischtes.

Vielseitigkeit des Cardinals Manning. Ueber den Erzbischof und
Cardinal Manning, den man als Vorbild für einen zukünftigen Berliner
Erzbischof aufgestellt hat, lesen wir in der „Deutschen Ev. K.⸗Ztg.“: Vor
Wisemann (dem Vorgänger Mannings) hat Manning voraus einmal den
Ertrag einer protestantischen Erziehung und Bildung, sodann den rücksichts⸗
losen Eifer des Convertiten; gemeinsam haben Beide jene „Elasticität“,
die in der Praxis alle denkbaren Gegensätze umspannen kann in dem einen
Streben, die Sache Roms zu fördern, jene schillernde Vielseitigkeit und jene
tönende Vielzüngigkeit, die zum Wesen eines erfolgreichen Erzbischofs und
Cardinals zu gehören scheint. Im „Metaphysical-Club“ kann Manning
mit Huxley und Tyndall, den englischen Materialisten, friedlich-freundlich
discuriren; aber ebenso begleitet er die englische Ausgabe der „Herrlich⸗
keiten Mariä“ des heiligen Alphons von Liguori, eines der stupidesten
Fabelbücher, mit besonderer Vorrede und Empfehlung. Einer Gruppe
französischer Gäste gegenüber kann Manning die Trennung von Kirche und
Staat als Universalmittel preisen und mit Pomp verkündigen, daß eine
Kirche sich selbst erhalten müsse; wo es aber geht, greift er nach Staats⸗
mitteln für seine römischen Zwecke. Seine Leute brüsten sich mit aristo⸗
kratischen Verbindungen und Eroberungen, aber der Cardinal weiß auf
Grund des heiligen Thomas von Aquino den nacktesten Communismus zu
predigen. In seinen Reden über „kirchliche Gegenstände“ (III, 97) läßt
er den Pabst sprechen: „In Christi Namen bin ich Souverän; ich erkenne
keine bürgerliche Macht an, die über mir stünde; ich bin keinem Fürsten
unterthan; ich mache vielmehr Anspruch darauf, der höchste Richter auf
Erden zu sein und der Lenker der menschlichen Gewissen, des Bauern, der
das Feld pflügt, wie des Fürsten, der den Thron inne hat, des Haushaltes,
der im Schatten stiller Zurückgezogenheit wohnt, wie der Gesetzgebung, die
für Königreiche Gesetze macht.“ ... Essays IJ, 416 findet es der Cardinal
selbstverständlich, daß das Recht, Könige abzusetzen, im Begriff der höchsten
Souveränität liege, welche die Statthalter Christi inne haben. .. Das
alles hindert jedoch Manning nicht, in einer literarischen Fehde mit Glad—
stone mit einer fast elegischen Innigkeit seine Loyalität zu betheuern. „Als