# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1889_S338
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338 Die pastoralen Anweisungen im Titusbrief.

Ein christlicher Bischof soll auch auf die draußen, die noch nicht glau⸗
ben, sein Augenmerk richten. Jede christliche Gemeinde hat den Beruf, zu
wachsen und sich zu vermehren, und ihr Prediger hat den Beruf, dieses
Wachsthum zu fördern. Es muß ihm angelegen sein, daß immer mehr, die
da glauben und selig werden, hinzugethan werden zu der Gemeinde. Und
er findet ja in seinem Amt Gelegenheit genug, auch zu missioniren und
Fremden, welche Gott, ihren Heiland, noch nicht kennen, von dem zu sagen,
was zu ihrem Frieden dient. Aber er soll nicht vergessen, wie der Apostel
gerade auch im Titusbrief, in dem eben erklärten Text, die Fürsorge für die
eigene Gemeinde und die Rücksicht auf die Fremden mit einander verbindet.
Auch zu dem Zweck soll ein Bischof, wie wir gesehen haben, darauf bedacht
sein, daß in seinem Bereich, in seiner Gemeinde und in ihren Häusern und
Familien Alles ehrlich, ordentlich und christlich zugehe, damit von den Un⸗
gläubigen Gottes Wort nicht gelästert werde, damit der Widerwärtige be⸗
schämt werde, wenn er den Christen Böses nachredet, damit der schöne
Schmuckechristlicher Frömmigkeit und Gottseligkeit denen draußen in die
Augen falle und damit auf diese Weise die unwissenden Menschen zum
Nachdenken gereizt werden, der Ursache nachforschen, woher es kommt, daß
die Christen gute Bürger und Unterthanen, gute Hausväter, tüchtige Arbeiter,
friedliche Leute sind, und so durch Gottes Gnade zur Erkenntniß Gottes,
des Heilandes, geführt werden. Indem also ein christlicher Prediger zu—
nächst und vor Allem an den ihm befohlenen Seelen treulich arbeitet, daß
diese die Lehre Gottes, ihres Heilandes, in allen Stücken zieren, gewinnt
er der heilsamen Lehre neue Jünger. Es ist kein Gewinn für das Reich
Gottes, ein Prediger richtet nicht aus, was er will, wenn er sich mit denen
draußen allzuviel zu schaffen macht und dabei die eigenen Kinder darben oder
doch zu kurz kommen läßt, etwa in dem Wahn, die seien nun im Stande, sich
selbst zu leiten und zu führen. Nein, eben von den eigenen Kindern werden
dann gar manche seiner Zucht, Obhut und Aufsicht, der Zucht des göttlichen
Worts entfallen und durch zuchtlosen Wandel der Welt Aergerniß geben und
die Welt abhalten, dem Wort der heilsamen Lehre zuzufallen. Wer über das
Haus Gottes als Wächter gesetzt ist, bedenke und versorge am allerersten und
auf's allerbeste die eigenen Hausgenossen; eben damit öffnet er das Haus
auch den Fremdlingen, die sehen und erkennen, daß hier gut wohnen ist.

Noch einen Punkt wollen wir hier nicht außer Acht lassen. Wenn
Paulus den Titus und jeden Bischof anhält, die Alten, die Jungen, die
Männer, die Frauen, die Knechte zu ermahnen und zu erinnern, so denkt er
an bestimmte Personen, eben an diejenigen Alten, Jungen u. s. w., welche
der besonderen Pflege und Obhut gerade dieses Bischofs anvertraut sind, so
setzt er voraus, daß jeder Bischof seine Leute, die ihm zugehören, kennt,
und daß er Bischof ist einer christlichen Gemeinde, die aus so und so viel
christlichen Familien und einzelnen Christen zusammengesetzt ist. Das ist
die selbstverständliche Voraussetzung, die Vorbedingung für gedeihliche