# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1889_S378 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 378 Wo sind unsere Bundesgenossen? die Einführung protestantischer Mönchsorden, deren Glieder das dreifache Gelübde der Armuth, der Keuschheit und des Gehorsams ablegen sollen, und der Priester Sharpe von Southampton entwirft schon eine Ordens⸗ regel, und mehrere Bischöfe äußern sich, um ihre Meinung befragt, er⸗ muthigend, obschon sie von einer Absicht, selber das Ordenskleid anzulegen, nichts verlauten lassen. — Doch genug. Wo dergleichen zu hören und zu sehen ist, da kann von einer fest geschlossenen Front gegen Rom nicht die Rede sein. Wo man solche Wortführer nicht in Kirchenzucht nimmt, da kann man das Geheimniß der Bosheit im Pabstthum nicht erkannt haben, da weiß man nicht, was es heißt, im Kampfe liegen gegen Rom. Und die Andern, die Presbyterianer und Methodisten und Baptisten, und wie sie alle heißen? Stehen sie fest und treu bei der Wahrheit des Wortes Gottes? Was würde der Pabst sagen, wenn wir mit ihnen ver⸗ eint unter den Mauern Roms erschienen, um Sturm zu laufen gegen seine Burg? Er könnte uns höhnend zurufen: „Was wollt ihr? Warum be⸗ kämpft ihr mich? Weil ich von Christi Wort abgewichen bin, sprecht ihr? Aber, sagt mir, ist das nicht auch Christi Wort, wo es heißt: „Dies ist mein Leib'? Meßt ihr mit zweierlei Maß? Habt ihr nicht gelesen, was in eurer Lutherbibel 2. Corinther am sechsten steht: „Gehet aus von ihnen und sondert euch ab, spricht der HErr, und rühret kein Unreines an“'? Sind die da, mit denen ihr euch gegen mich verbunden habt, von falscher Lehre rein? Ihr Heuchler!“ Was wollten wir ihm antworten? Müßten wir nicht vor seinen Augen, um unsern ehrlichen Namen zu retten, das Schwert gegen unsere Bundesgenossen kehren, nachdem uns des Teufels Statthalter mit höhnendem Munde die Wahrheit gesagt hätte? Also uns nicht solche Bundesgenossen! Wer mit uns gegen Rom ziehen will, und mit wem wir gemeinsam den Erzfeind bekämpfen sollen, der muß erst selber Roms Sünde von sich gethan haben. Nie dürfen wir durch Verleugnung auch nur einer Wahrheit die einzige Burg preisgeben, von der aus wir sieghaft kämpfen können, das Wort unsers Gottes, ehe wir des Pabstes Bollwerke angreifen. Ein anderer bitterböser Feind, der uns in unsern Tagen bedroht, ist der Geist dieser Zeit, der Geist des modernen Unglaubens, des In⸗ differentismus, der Skepsis, der aller religibsen Wahrheit die Wurzel ab⸗ zustechen beflissen ist. Groß sind die Gefahren, die uns von dieser Seite drohen. Unsere Jugend, unser Volk, wir selber sind den Anläufen des Zeitgeistes ausgesetzt; Schaaren fallen ihm zum Opfer. Er lichtet unsere Reihen, und nicht nur die unseren, sondern auch die der übrigen kirchlichen Gemeinschaften. In Büchern, in Zeitschriften und Tagesblättern, in öffentlichen Reden, in Vereinshäusern, in hohen und niederen Schulen, auf allen Verkehrswegen, in Werkstätten und Kaufhäusern — überall ist er emsig am Werk, wirbt er Anhang, richtet er Schaden an. Und wir stehen,