# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1889_S383 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Literatur. — Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 383 seinem noch weit gewaltigeren Verbündeten Deutschland gänzlich unterläge. Und auch dann wäre nur Zweierlei denkbar: entweder der Umsturz der ita⸗ lienischen Monarchie durch eine Republik, deren Radikalismus sich zum Pabstthum viel feindlicher stellen würde als das Königthum; oder eine Wiederherstellung des Kirchenstaates durch fremde, etwa französische oder gar russische Waffen. Eine auf diese Art zurückerlangte weltliche Macht würde aber die größte Schwächung des Pabstthums sein; denn sie würde unaufhörlich vom Grimme der Römer, deren Stadt unter der neuen Regie⸗ rung sich so großer Verbesserungen erfreut, und auch vom Hasse der anderen nationalgesinnten Italiener, und von gefährlichen Verschwörungen bedroht sein, und könnte einzig und allein durch die Waffengewalt fremder und be⸗ gehrlicher Mächte nothdürftig aufrecht erhalten werden.“ Literatur. Der lutherische Kalender 1890. Allentown, Pa. Herausgegeben von T. J. Diehl (Brobst'sche Buchhandlung). Preis: 1 Exemplar 10 Cents, portofrei. Diesen „Brobst'schen“ Kalender empfehlen wir auch dieses Jahr wegen seiner vollständigen Predigerliste. Was den im Kalender gebotenen Lesestoff anlangt, so heißt es S. 30 unter der Ueberschrift „Immer weiter!“: „Erschreckt sein heißt noch nicht erweckt sein; erweckt sein heißt noch nicht bekehrt sein; bekehrt sein heißt noch nicht begnadigt sein; begnadigt sein heißt noch nicht wahrhaft geheiligt sein; geheiligt sein heißt noch nicht als ein völlig gedemüthigter armer Sünder am Heiland hangen und herzlich gern nur von der Gnade leben.“ Da wird also eine ganz er⸗ schreckliche Heilsordnung aufgestellt! „Bekehrt sein heißt noch nicht begnadigt sein.“ Es kann hiernach ein Mensch zu Christo bekehrt und doch noch nicht begnadigt sein! Wann hat denn nun ein Mensch Gnade? Auf welcher Station dieser neuen Heilsordnung stehend kann ein Mensch selig sterben? Kurz, diese angebliche Be⸗ lehrung im Kalender verfälscht die christliche Lehre dermaßen und kann aufrichtige Seelen in solche Anfechtung bringen, daß alle Pastoren, die diesen Kalender den Gliedern ihrer Gemeinde empfohlen haben, genöthigt sein werden, eine öffentliche Zurechtstellung vorzunehmen. Die Verlagsbuchhandlung aber sollte in den noch un⸗ verkauften Exemplaren den bösen Flecken auf Seite 30 auf irgend eine Weise tilgen. Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. IJ. Amerika. Statistisches über die lutherische Kirche Amerika's. Nach dem Brobst'schen Kalender zählt die lutherische Kirche Amerika's 4591 Pastoren, 7862 Gemeinden und 1,086,045 Communicanten. Der Synodal-Conferenz werden 1290 Pastoren, 1811 Gemeinden und 366,761 Communicanten zugeschrieben; dem General Council (die Jowa⸗Synode eingeschlossen) 1192 Pastoren, 2053 Gemeinden, 306,871 Com⸗ municanten; der General⸗Synode 938 Pastoren, 1431 Gemeinden, 151,355 Communicanten; der Vereinigten Synode des Südens 191 Pastoren,