# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1890_S37
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Vorwort. 37

wie die in der Schweiz und in den Niederlanden in den Tagen Luthers.
Es sind echte Saeramentirer, Saeramentsfeinde. Sie schänden das Sacra⸗
ment des HErrn, lassen davon nichts übrig, als Wasser, Brod, Wein. Und
indem sie das Sacrament alles Werths und Inhalts berauben, schänden
und verstümmeln sie Gottes Wort. Nicht nur die Sacramentsworte, son⸗
dern überhaupt die Worte, so geschrieben stehen, meistern sie mit ihrem
hohen Dünkel, mit ihrer tollen Vernunft und deuten sie hin und her, bis
nichts mehr wegzudeuten ist. So zerstören und nehmen sie den armen
Seelen den einigen Weg und Canal, durch den Christus dem Menschen sein
Heil und seine Gnade zuführen und mittheilen will, Wort und Sacrament.
Und neben und außer dem Wort und Sacrament stiften sie neue Gottes⸗
dienste an. Zu Jerusalem wollen sie nicht anbeten, sondern auf Bergen,
in Thälern, unter allerlei schattigen Bäumen, auf schönen Wiesen richten
sie ihre Altäre, ihre Predigtstühle, ihre Tabernakel auf und sammeln da
Schaaren von Andächtigen und bezaubern dieselben mit süßen Worten,
himmlischen Weisen, und meinen, das müsse Gott und allen Engeln im
Himmel gefallen. Und ist doch nichts, als geistliche Hurerei. Und sie
suchen mit dem allen doch nur einen hohen Namen, eigen Lob und Ehre.
Dem Wort, das geschrieben steht, sind sie feind. „Der Geist muß es thun.“
Aber es ist kein guter Geist, der durch sie redet. Der Schwarmgeist schäumt
heute noch dieselben Lästerungen aus, wie zu Luthers Zeiten, da er mit dem
„brödernen“, „weinernen Gott“ sein Gespötte trieb. Man lese nur die
Schriften der heutigen Temperenz-Fanatiker, wie die alle Worte Gottes,
welche ihrem Wahn im Wege stehen, verhöhnen und verlästern, unsern
lieben HErrn und Heiland lästern, dem es gefallen hat, die Hochzeitsleute
zu Cana mit gutem Wein zu erfreuen. Der Teufel reitet die Leute, so daß
es oft nur eines Anstoßes bedarf, daß sie das Wort, welches sie schänden
und lästern, und, die einfältig dem Wort anhangen, auch verfolgen, wie es
im Niederlande auf's jämmerlichste von den Schwarmgeistern verfolgt wurde.
Die neuesten rechtswidrigen und gewaltthätigen Angriffe auf die deutschen
Kirchschulen sind nicht nur dem Haß der Nativisten gegen die Fremden, noch
weniger dem Haß gegen das Pabstthum zuzuschreiben, sondern sind auch
Ausbruch des Sectengeistes, und das ist ein wüster Geist, der böse Geist,
welcher das Wort nicht leiden kann, dem es ein Aerger ist, daß schon die
Herzen der Kleinen im Wort der Schrift gegründet und befestigt werden.

Wo die Secten Macht und Einfluß besitzen, wie in diesem Lande, da
schwebt die Kirche Luthers in steter Gefahr. Aber die größte Gefahr ist die,
daß die Lutheraner den Schwärmern weichen und nachgeben und aus Fein⸗
den ihre Freunde werden. Luther hat den Schweizern die Bruderhand ver—
weigert. Er hat die Schwärmer, nachdem sie genugsam vermahnt waren,
mit allem Ernst verdammt und gemieden. Er wollte lieber hundertmal sich
zerreißen oder verbrennen lassen, als mit ihnen Eines Sinnes und Willens
werden. Die heutige „lutherische“ Kirche, das heißt, der größte Theil der⸗