# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1890_S111
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Zur Abwehr. 111

nicht gemeint sein; denn die Bekehrung geschieht eben leider nicht always,
nicht „immer, wo das wahre Wort Christi ist“; und das business of the
voung man toe use that power, „das Geschäft des Jünglings, jene Kraft
zu gebrauchen“, ist also nicht die Heiligung, sondern die Leistung des Men⸗
schen, welche vonnöthen sein soll, um die Bekehrung sich vollziehen zu lassen.
So heißt es ja nachher auch: „with and in that attempt cçomes the
power to do what is enjoined'' und: in the attempt we get the
power, and salvation comes.“' Also nicht nachdem die Rettung, die
Versetzung aus dem Stande des Zorns in den Stand der Gnade, die Be⸗
kehrung, da ist, geschehen ist, folgt hiernach das Gebrauchen der Kraft von
Seiten des Menschen, sondern „mit und in dem Versuch“, während er
sich anstrengt, bekommt er die Kraft, und so kommt es zur Rettung, so
kommt die Bekehrung zu Stande. Das, genau das lehrt Dr. Seiß.
Dieses Urtheil über Dr. Seiß' Lehre bilden wir uns auf Grund der
eigenen Worte der Postille, und wir werden uns auch in Zukunft wohl
hüten, auf Grund einer Darstellung des Schreibers, der die Leser von
„Herold und Zeitschrift“ hinters Licht führt, etwas anzunehmen. Denn
auch ein Urtheil über ihn und seine Kampfesweise nöthigt uns die Ver⸗
gleichung des wirklichen Textes mit seiner Darstellung auf. Diese ist eine
grobe En tstellung, eine Fälschung im Dienste seiner Behauptung, und das
in einem Artikel, in welchem man einem Andern das achte Gebot vorhalten
will, in welchem man mit ihm in's Gericht gegangen ist, weil er anstatt
der Seite, auf welcher ein gewisses Citat zu finden ist, die vorhergehende
Seite, auf welcher der Abschnitt, dem es entnommen ist, angeht, gesetzt hat;
und noch dazu in einem Theil des Artikels, in welchem man vorgegeben
hat, jedem Leser, auch dem, der die Seiß'schen „Lectures“ nicht in Händen
hat, das zu bieten, worauf hin er „sich selbst ein Urtheil bilden kann“.
Und nachdem der Gegner diesen Greuel begangen hat, läutet er noch ein⸗
mal das Armesünderglöcklein über „Pastor Große von Addison, Ills.“,
ergeht er sich in höhnischen Reden, als hätte er das größte Recht dazu sich
soeben durch seine Leistung erworben. Wir wollen nun, so verzweifelt böse
unsers Kritikers Sache auch aussieht und so wenig er diese Milde verdient
hat, es dahingestellt sein lassen, ob Bosheit oder Verblendung oder be⸗
jammernswerthe Unwissenheit das geleistet hat, was „Herold und Zeit⸗
schrift“ hier seinen Lesern zumuthet, und wovon das genannte Blatt in den
„Nachrichten und Bemerkungen“ sagt: „Ein jeder Leser, der mit den Vor⸗
gängen auf kirchlichem Gebiet bekannt sein will, muß diese Artikel lesen.
Es wird darin eine Stärke des Parteigeistes und der Verläumdungssucht
geoffenbart, wie sie in neuerer Zeit außer bei den Missouriern einzig in
den Reihen der Evangelischen Gemeinschaft zu Tage getreten sind. Man
lese und erschrecke vor dem Abgrund, der hier offenbar wird.“ Welche Be⸗
rechtigung diese Reclame hat, brauchen wir jetzt nicht mehr zu beleuchten;
daß eine solche Sprache nicht eben zu den mildernden Umständen gehört,