# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1890_S206 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 206 Kirchlich-Zeitgeschichtliches. blatt trägt das eiserne Kreuz und die obige Umschrift. Wir wollen nun keinen Nachdruck weiter darauf legen, daß sich in diesem Blatte Anzeigen wie die finden: „Reiche Heirathspartieen sofort für höhere Offiziere“, obwohl das Erscheinen solcher Anzeigen in einem Blatt für Offiziere seitens letzterer gründlich abgelehnt werden sollte. Das Traurigste ist, daß das Blatt eine ziemliche Anzahl schamloser An-⸗ zeigen bringt. So finden sich in Nr. 8 letzte Spaltseite nicht weniger als 13 An⸗ zeigen für Damen, welche ihre Niederkunft in der Stille ꝛc. suchen. Offiziersdamen lesen das Blatt gewiß nicht und suchen solche Einsamkeit nicht. Feldwebelfrauen auch nicht. Jene haben ihre eigenen schön eingerichteten Wohnungen, diesen fehlt zu solcher Einsamkeit das Geld. Man ahnt, für welche Fälle diese Anzeigen sind. Das Schlimmste findet sich in derselben Nummer S. 2, Sp. 3 unter der von allen anständigen Blättern gegenwärtig zurückgewiesenen Ueberschrift „‚Schutzmittel“! ꝛc. Und das findet sich in Blättern für unsere Armee, welche vielleicht unbedenklich in die Kaserne, vielleicht auch in das Casino gelassen werden und die das Kreuz an der Stirn tragen und die Ueberschrift: Mit Gott für Kaiser und Reich. Welche Anklage ist das, wie viel muß da faul sein und was hilft es, den socialdemokratischen Blättern, die übrigens, so viel wir wissen, solche Anzeigen in ihren Spalten nicht dulden, die Thür der Kasernen zu weisen, während solche 4 — mit solchen An⸗ zeigen freien Zutritt haben!“ Mönchsthum in Preußen. Die erst seit drei Jahren wieder zugelassenen römi⸗ schen Orden zählen jetzt viel mehr Glieder, als vor dem Culturkampf, über 10,500 Mönche und Nonnen. Unkraut verdirbt nicht. Baptisten in Deutschland. „Die Baptisten⸗Gemeinden in Deutschland zählen nach den Aufnahmen vom April d. J. 20,416 Mitglieder, gegen voriges Jahr nur ein Mehr von 673. Am stärksten ist die berliner Gemeinde gestiegen von 1376 auf 1654, also um 278 oder weit über ein drittel der Gesammtzunahme. Für Besoldung ihrer 171 Prediger, Aeltesten, Missionare und Colporteure sowie sonstige Gemeinde⸗ zwecke brachten die 106 baptistischen Gemeinden des „deutschen Bundes“ mit 809 Stationen und 90 Kapellen die Summe von 300,474 Mk. auf. Das wäre seitens jedes Mitgliedes durchschnittlich etwas über 14 Mk. 76 Pf.“ (A. E. L. K.) Die moderne Kritik in der Mission. Die „Deutsche Ev. Kztg.“ berichtet: Die in Europa auftretenden theologischen Strömungen der freien Richtung, welche sich auch in der Freien Kirche Schottlands ausbreiten, verpflanzen sich auch nach den anderen Welttheilen. Die Mission der schottischen Freien Kirche unterhält in Madras ein christliches Kolleg, welches eine Anzahl junger Leute ausbildet, die den höheren Ständen der Hindu-Gesellschaft angehören. Die Professoren dieser Anstalt lassen eine monatliche Zeitschrift erscheinen, welche ihre alten Schüler auf dem Laufenden über die Fortschritte in der Wissenschaft erhalten will. Das Januar⸗ heft dieses „Magazins“ hat nun einen Artikel über die moderne Kritik der heiligen Schriften veröffentlicht, in welchem der Verfasser, dem Vorgang vieler evangelischen Theologen der jetzigen Generation folgend, die definitive Redaction des Penta⸗ teuch in die Zeit Esras setzt und erst von diesem Zeitpunkt aus einen Theil der rituellen Vorschriften des jüdischen Gesetzes datirt. Dieses den modernen Hypo⸗ thesen gemachte Zugeständniß seitens eines Missionars der Freien Kirche Schott⸗ lands hat einem Theil der in Indien lebenden Christen zum Anstoß gereicht und ihren Unwillen erregt. Der „Indische Zeuge“, welcher in diesem Lande die metho— distische Episcopalkirche Amerika's repräsentirt, hat das „Magazin des Kollegs“ deshalb lebhaft angegriffen und „Der Wächter von Bombay“, der mit in diesen Kampf eingetreten ist, hat laut erklärt, daß, wenn Moses nicht mit seiner eigenen Hand den ganzen Pentateuch redigirt habe, „auch das Christenthum als Ruine zu⸗