# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1890_S228
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

228 Zur Schlußabrechnung.

„Das General Council steht falsch und gefährlich in der
Lehre vom Kirchenregiment.“ So lautet die Ueberschrift des letzten
Abschnitts über das Council in den „Unterscheidungslehren“, und zum Be⸗
weis für die Richtigkeit auch dieses Satzes führen wir zunächst folgenden
Passus aus P. Nicums Vertheidigung des Council an.

„Jene Paragraphen über „Kirchengewalt und Kirchenregiment führen
nun in ganz evangelischer Weise aus, wie die Synoden aus Vertretern der
Gemeinden bestehen und allgemeinere Körper wiederum aus Vertretern der
Synoden und fährt dann in dieser Verbindung weiter: lle Beschlüsse
derselben (allgem. Körper), wenn sie in Uebereinstimmung mit
dem feierlichen Vertrag, den die Verfassung darstellt, ge⸗
faßt sind, haben, soweit die Bestimmungen des gegenseitigen Vertrags
(nemlich zwischen Gemeinden und Synoden und Synoden und allgemeinen
Körpern) ihnen verpflichtende Kraft geben, verpflichtende Kraft für
jene Gemeinden, welche sich in dem besagten allgemeinen
Körper vertreten zu lassen fortfahren.““

Und wenn unser Councilite fortfährt: „Lieber Leser! Dies ist die
„falsche und gefährliche' Stellung des Coneils in der Lehre
vom Kirchenregiment. Dies ist das „höchste und letzte Gericht
über die Gemeinden“, dessen sich das Concil „anmaßt“‘“! so sagen
wir dazu unbedenklich: „Ja, so ist es.“ Als in dem Kirchenproceß in
Lima der angeführte Satz aus dem Fort Waͤyner Protokoll des General
Council von 1867 verlesen worden war, antwortete Professor Diederich
auf die Frage Is that un-Lutheran?'' prompt und richtig: „Ves, sir.““
Auch daß wir es hier mit einer „Unterscheidungslehre“ zwischen dem General
Council und der Synodal-Conferenz zu thun haben, ist in jenem Proceß
schon ausgesprochen worden, und zwar von einem Exponenten des Council,
nämlich von Dr. Seiß, der auf die Frage „Welcher Unterschied besteht,
wenn ein solcher besteht, zwischen diesen allgemeinen Körpern hinsichtlich
der Kirchenpolitie oder des Kirchenregiments?“ antwortete: „In der Kürze
möchte ich sagen: Die Gemeinden der Synodalconferenz unterscheiden sich
vom General Council höchst deutlich in Absicht auf die Fragen, welche die
vier Punkte involviren, und auf ihre Lehre von der absoluten Oberhoheit
der einzelnen Gemeinden und dem nur berathenden Charakter der Synoden“,
und auch das war ganz richtig geantwortet; in der Synodal-Conferenz sind
die Gemeinden allerdings völlig souverän, im Couneil nicht; die Synoden der
Synodal⸗Conferenz und diese selbst sind nur berathende Körper, das Council
nicht. Und zwar ist die Macht, welche im Council nach Maßgabe der Consti⸗
tution über den Gemeinden steht, die Synode, der allgemeine Körper und sind
die Befugnisse der Synoden nicht nur berathende, sondern auch richterliche
und abschließende, wie denn in demselben Verhör derselbe Dr. Seiß von der
Gewalt der Gemeinde gesagt hat: „Sie hat souveräne Gewalt, wenn sie
nicht schon mit einem allgemeinen Koͤrper in speciellem Pact verbunden ist“,