# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1890_S268
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268 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

wenn in demselben eine Menge Menschen herumlaufen mit undeutschen und gesuch⸗
ten, unsinnigen Namen. Besonders fällt einem dieser Mangel auf die Seele bei
einem Blicke in die heilige Schrift und auf die bedeutungsvolle, tiefsinnige, Person
und Wesen deckende prophetische Namengebung daselbst. — Der Versuch, welcher
unlängst von einer sächsischen Conferenz gemacht worden ist, diesem Mangel abzu⸗
helfen, muß als unzureichend bezeichnet werden. Das dazu geschaffene Namen⸗
büchlein, berechnet etwa auf die einfachsten Verhältnisse, ist viel zu wenig umfang⸗
reich. Es fehlen in demselben die gewöhnlichen und bekanntesten Namen. Es ist
ein Büchlein für Väter, etwa noch für Hebammen in kleinen Gemeinden, aber keins
für Geistliche und Standesbeamte. — Wie ist nun da zu helfen? Wir wissen keinen
andern Weg als den: das Ministerium des Innern, unter welchem doch wohl die
Standesbeamten stehen, und das Consistorium gehen zusammen. Es wird, was
nicht unschwer ist, ein möglichst vollständiges Verzeichniß aller Vornamen geschaffen
mit beigefügter Erklärung der Bedeutung und der sprachlichen Herkunft derselben
und mit einer Einleitung über die Wichtigkeit einer guten deutschen christlichen
Namengebung, und dieses gleichsam staatlich und kirchlich geschaffene Buch müßte
officiell bei allen Pfarrämtern und Standesämtern geführt werden. Wir wissen
wohl, Zwang läßt sich auch dann noch nicht ausüben; denn die Namengebung der
eigenen Kinder muß ein Akt der persönlichen Freiheit bleiben, in welche man nicht
eingreifen darf, und wer dumm und halb verrückt in dieser Hinsicht einmal bleiben
will, den kann man nicht zwingen, gescheit zu sein. Allein ein Weg ist es doch,
hier zu bessern. Denn dies Register wird die Standesbeamten bewahren, un⸗
sinnige Wünsche zu erfüllen, und auf die die Namen Verlangenden wird es zweifel⸗
los einen Eindruck machen, wenn ihnen gesagt wird: das ist unser Namenverzeich⸗
niß, wonach wir uns zu richten haben, und darinnen steht der gewünschte Name
nicht.“ Ueber dieses Capitelevgl. man Walther, Pastorale S. 132.

Eine ganz neue Maßregel. Die „Ev. Kztg.“ berichtet: Der bekannte Congre⸗
gationalisten-Prediger Dr. Parker hat angekündigt, daß er in Zukunft Gelegenheit
nehmen werde, in den Rahmen der Sonntags- und Wochentagsgottesdienste „Eine⸗
Minute-Predigten“ einzufügen. Diese Ansprachen sollen sich mit Gegenständen be⸗
schäftigen, die in der Predigt nicht gut erörtert werden können, weil sie zu weit ab⸗
liegen, auch von zu beschränktem Interesse sind, deren Erörterung aber dennoch im
Interesse der Gemeinde liegt. Dabei hofft er auf die Unterstützung der wohl⸗
meinenden Presse, um auch gerade die Kreise, an welche diese Eine-Minute⸗Predig⸗
ten gerichtet sind, erreichen zu können. Seine Idee wird am besten durch Anführung
eines Beispiels illustrirt. In einen Gottesdienst schloß er folgende Ansprache an
Kindermädchen ein: „Was ich von euch sehe, wenn ihr hinter eurem Wagen einher⸗
geht, gefällt mir nicht immer. Ihr vernachlässigt die Kinder manchmal in der
schändlichsten Weise. Während ihr dumme Geschichten lest oder mit einander Ge⸗
schwätz treibt, steht das Kind in Gefahr, den Sonnenstich zu bekommen, oder es
zittert vor Kälte, oder es wird fast vom Schlag getroffen. Seid mitleidig, seid be⸗
sonnen, seid pflichteifrig. Gerne lobe ich die Guten unter euch, aber die Schlechten
tadle ich ernst um der Kinder willen.“ Gewiß praktisch (2 L. u. W.), aber ob er⸗
baulich, das ist doch eine andere Frage.

Theologische Eramina in Hannover. Der „Pilger aus Sachsen“ schreibt:
„Wie das diesjährige erste theologische Examen, so hat auch die vor Kurzem in Han⸗
nover abgehaltene zweite theologische Prüfung ein sehr ungünstiges Ergebniß ge⸗
habt; die Hälfte der Examinanden hat wegen ungenügender Kenntnisse zurück⸗
gewiesen werden müssen. Die Unkenntniß der Examinanden war zum Theil so
groß, daß dieselben solche Fragen unbeantwortet ließen, die ein guter Confirmand