# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1890_S278
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

278 Christus in der alttestamentlichen Weissagung.

direct Calvinismus lehre, sondern weil derselbe aus der Stellung
Missouri's folge. Man beschuldigt Missouri des Calvinismus, weil es
das Geheimniß der discretio personarum anerkennt, weil es nicht neben
der Gnade Gottes und dem Verdienste Christi das menschliche Verhalten
als „Erklärungsgrund“ dafür gelten lassen will, daß die Einen vor den
Andern bekehrt und selig werden. Kurz: würden die Gegner Missouri's
nicht den Standpunkt einnehmen, daß sie der menschlichen Vernunft er⸗
klären zu müssen glaubten, warum die Einen vor den Anderen bekehrt und
selig werden, resp. erwählt sind, so würde alsbald sowohl ihre Lehre von dem
„menschlichen Verhalten“, der „Selbstentscheidung“ ꝛc. hinfallen, als auch
der Vorwurf, daß Missouri Calvinismus lehre, verstummen. F. P. ö

(Fortsetzung folgt.)

Christus in der alttestamentlichen Weissagung.

(Christus wahrer Mensch.)
(Fortsetzung.)

Der Christus, dessen Bild die Propheten malen, ist wahrer Mensch,
Fleisch und Blut, wie wir, doch ohne Sünde. Es ist ein Mensch, wie Gott
ihn haben will, ein Gerechter ohne Makel und Tadel, ein heiliger Mensch,
der uns hier vor Augen tritt.

Christus hat nach der Weissagung seinen Ursprung aus dem sündigen
Geschlecht der Menschen, hat aber darum für seine Person keinen Theil an
der Sünde der Menschen. Der Prophet Jesaias schreibt: „Darum so wird
euch der HErr selbst ein Zeichen geben: Siehe, eine Jungfrau ist schwanger,
und wird einen Sohn gebären.“ Jes. 7, 14. Das ist ein Zeichen, das
Gott, der HErr, dem Hause Davids gibt (Vers 13.), ein Wunder sonder
Gleichen, daß eine Jungfrau schwanger wird und einen Sohn gebiert. Der
Sohn Davids ist der Sohn der Jungfrau. Von der Jungfrau nimmt er
Fleisch und Blut an, das Fleisch und Blut der Menschen. Aber er ist eben
von einer Jungfrau, auf wunderbare, einzigartige Weise, durch eine außer⸗
ordentliche Machtwirkung Gottes empfangen und geboren. Was auf die
gewöhnliche Weise, vom Manne und Weibe, empfangen und geboren wird,
das ist Fleisch, vom Fleisch geboren, sündig und verderbt. Der Davids⸗
sohn ist dem natürlichen Gesetz der Zeugung und damit dem Gesetz der Erb⸗
sünde entnommen. Das Prophetenwort des Jesaias deutet auf jenes große
Geheimniß, welches im Neuen Testament kund und offenbar geworden ist:
„Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten
wird dich überschatten, darum auch das Heilige, das von dir geboren