# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1890_S286 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 286 — Luther, der Lebensretter Carlstadis. aber nicht allein Andere, sondern er ist auch an sich selbst gesegnet, daß durch diesen Samen die ganze Welt gesegnet wird.“ „Darum dringt Burgensis sehr wohl darauf, daß der Segen allein bei dem Schöpfer stehe und bei keiner Creatur, darum dieser, der den Segen gibt, wahrer Gott sein muß. Denn alle Völker vom Fluch erlösen ist ein göttlich und kein menschlich oder engelisch Werk. Und ist also dieser Same wahrer Gott und Mensch in Einer Person. Mensch ist er, denn er ist vom Samen Abrahams; Gott aber ist er darum, daß er den Segen gibt.“ (St. Louiser Ausg. I, S. 1570.) Daß es der Segen Gottes ist, den der Same Abrahams allen Völkern bringt, geht auch daraus hervor, daß, nachdem gesagt ist, daß durch ihn alle Geschlechter der Erde gesegnet werden sollen, Gott fortfährt zu reden: „Ich will segnen, die dich segnen u. s. w.“ Wenn dem Helden und Friedefürst, der aus Juda kommen soll, zu⸗ gesagt wird, daß die Völker, das heißt, alle Völker der Erde anhangen, ge⸗ horsamen sollen, 1 Mose 49, 10., so wird ihm damit eine höhere Autorität beigelegt, als sie je ein König der Erde besessen hat. Auch durch die Weis⸗ sagung, welche Gott dem Bileam in den Mund legte, schimmert die gött⸗ liche Majestät des künftigen Königs Israels. Denn alle Feinde des Volks Gottes verstören und zerschmettern, 4 Mose 24, 17—19., dazu gehört mehr als menschliche Macht und Gewalt. Der Prophet, welchen Gott, wie er Mose zusagte 5 Mos. 18, 18., aus Israel erwecken will, soll nicht nur dem Mose gleich sein, welcher das Zeugniß hat, daß Gott ihn, wie keinen andern Propheten, von Angesicht zu Angesicht kannte, und mit ihm, wie mit keinem andern Propheten, von Mund zu Mund redete, sondern es wird mit be⸗ sonderem Nachdruck hervorgehoben, daß Gott seine Worte ihm in den Mund legen werde, der wird Gottes Wort aus seinem Eigenen reden, was er selbst gesehen und gehört, das wird er verkündigen. G. St. (Fortsetzung folgt.) Luther, der Lebensretter Carlstadts. Bewiesen aus den Quellen. Um die Mitte April 1525, als der Bauernaufruhr in vollem Gange war, hegte man in Wittenberg den Verdacht, daß Carlstadt sich an dem aufrührischen Treiben betheilige, denn am 17. April schrieb Melanchthon an Camerarius aus Bitterfeld 1) „Ich bitte dich, daß du fleißig Erkundi⸗ gungen einziehen mögest, ob sich unser ABC?) zu dieser Rotte der Räuber begeben habe, von dem einige schon argwöhnen, daß er seine Blitze schleu⸗ dere und ganz Deutschland umkehre, und zwar nicht als ein Perikles, son⸗ 1) Corp. Ref. I, 739. 2) Alphabetum, d. i. Andreas Bodenstein Carlstadt.