# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1891_S42
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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42 Christus in der alttestamentlichen Weissagung.

ander waren unter uns, wir wandelten im Hause Gottes zu 12
Ps. 55, 13—15.

Die Menschen haben sich wider Christum ver schworen. Die Wensche
sind wider ihn. Die Menschen haben ihn verlassen. So ist Gott sein ein
ziger Helfer und Tröster. Aber wie? Auch Gott verbirgt sein Antlitz vo
diesem Gerechten, der bei ihm Hülfe sucht. Das ist der bitterste Tropfet
im „ „ c „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?
Ps. 22, 2. Gott hat ihn in die Hände seiner Feinde dahingegeben. Un
da der Arme nun in der äußersten Bedrängniß zu ihm fleht und ruft, so hör
und antwortet er nicht. „Ich heule, aber meine Hülfe ist ferne. Meis
Gott, des Tages rufe ich, so antwortest du nicht; und des Nachts schweig
ich auch nicht.“ Ps. 22, 2. 3. Gott hat ihm Hülfe und Beistand versagt
ja, das süße Licht seines 01 und seiner Gnade ihm entzogen. Er möch
schier an Gott irre werden. Die Väter hofften auf Gott und schrieen
Gott, und wurden nicht zu Schanden. Ps. 22, 5. 6. Hier ist Einer, d
zu Gott schreit und mit seinem Schreien und Hoffen nichts ausrichtet. Go
hat ihn in der That und Wahrheit verlassen. Eine unbegreifliche Tiefe d
Leiden, in welche kein anderes Menschenkind je hineingeblickt hat.

Und nun beschreiben die Propheten genau das, was die Mensch
Christo anthaten und was Gott über ihn ergehen ließ. Die Marter Christ
ist in ihren einzelnen Zügen in der Weissagung vorgebildet. Das Leid
des Messias ist Todesleiden. Die Bäche Belials umgaben und schreckt
ihn. Er ist aber nicht eines natürlichen, sondern eines gewaltsamen Tod
gestorben. Er ist gewaltsam „aus dem Lande der Lebendigen hinwegg
rissen“. Jes. 53, 8. Das Schwert hat ihn getroffen. „Errette mei
Seele vom Schwert!“ Ps. 22, 21. Aber nicht so, wie das Schwert d
Menschen im Kriege frißt. Das Schwert, das die Uebelthäter trifft, w
ihm vermeint. Das Leiden des Messias ist das Leiden eines Gerecht
hinwiederum aber auch Strafe, wie sie an Verbrechern executirt wird. „D
Strafe liegt auf ihm.“ Jes. 53, 5. Und Gott selbst hat Schwert u
Strafe über ihn verhängt. „Schwert, mache dich auf über meinen Hirt
und über den Mann, der mir der nächste ist, spricht der HErr Zebao
Schlage den Hirten, so wird die Heerde sich zerstreuen.“ Sach. 13,
„Er ist aus der Angst und Gericht genommen.“ Jes. 53, 8. So hat
im Gericht Gottes gestanden. Gott hat mit ihm gerechtet, wie er mit d
Missethätern rechtet, und ihm is dabei angst geworden, wie es einem ar
Missethäter angst und wehe um's Herz wird, wenn Gott mit ihm in's &
richt geht. Gott hat ihn geschlagen und gestraft (99 )). Jes. 53,
So ist er „den Uebelthätern gleich gerechnet“, wie ein Uebelthäter behand
worden. Jes. 53, 12. Ja, ihm ist noch Schlimmeres geschehen, als f
den Uebelthätern geschieht. Sonst werden Uebelthäter einfach abget
Der Messias wird mit den grausamsten Martern und Foltern zum D
bereitet. Er ist „gemißhandelt“ (92)), „verwundet und „zerschla