# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1891_S60 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 6⁰ LKirchlich⸗Zeitgeschichtliches. werden können. Die Ausgaben der Leipziger Mission betrugen nach dem letzten Jahresabschluß 311,801 Mk., die Einnahme dagegen 318,893 Mk. Der sächsische Hauptmissionsverein hatte eine Jahreseinnahme von 76,775 Mk. (5600 Mk. mehr als im Vorjahre, 10,000 Mk. mehr als vor zwei Jahren), darunter 19,818 Mk. Er⸗ trag der letzten Epiphaniencolleete. Im Ganzen hat Sachsen 105,635 Mk. für die Tamulenmission geopfert mit Einschluß eines Vermächtnisses des Kaufmanns Felix in Leipzig in döhe von 20,000 Mk. Nur Schade, daß diese alte lutherische Mission den guten festen Grund des lutherischen Bekenntnisses verlassen hat! Was unserer Zeit noth thut! Das ev.-luth. Landesconsistorium Sachsens legt in Missiven den sächsischen Pastoren die Pflicht an das Herz, in Predigt und Katechese auch „die Humanität gegen die Thiere“ zu treiben. Die christliche Kirche und die heutigen Landeskirchen. Pastor Eberle sagt in der Rechtfertigung seines Austritts aus der württembergischen Landeskirche: „Wenn nun derschristliche Leser auch nur die vorstehend geschilderten Greuel der württem⸗ bergischen Landes- und Staatskirche mit aufrichtigem und vorurtheilsfreiem Wahr⸗ heitssinn vor Gott erwägt, so wird er zu der bitteren und doch heilsamen Erkenntniß und zu dem niederschlagenden und doch zur Ehre Gottes und Seiner Wahrheit un⸗ umgänglich nöthigen Bekenntniß kommen, daß die württembergische evangelische Landestirche bel manchem Guten, was sie sonst noch hat, eine von Christo, von der Schrift und dem Bekenntniß offenkundig und mit Willen abgefallene, mit Greueln der Irrlehre, Zuchtlosigkeit und schriftwidriger, unchristlicher Kirchengesetze erfüllte Weltkirche geworden ist. Er wird erkennen, daß die württembergische Landeskirche nicht mehr die Kirche Christi ist und sein kann, so gewiß diese Christi Reich ist, in welchem Er als der alleinige HSErr und König allein nach Seinem Wort regiert, und Sein Wort das einzige und oberste Grundgesetz ist, und ein Glaubensreich, eine Gemeinschaft gläubiger Personen, ein geistliches Volk, nicht aber ein weltlich Reich, auch kein blos äußeres, obrigkeitliches kirchliches Anstaltswesen und kein „Volk des Gesetzes“, sondern daß die württembergische Landeskirche wieder „allein eine äußere Polizei, wie andre (wetliche und staatliche) Regimente, ist, darin Böse und Gute sind, an der niemand merken und erkenner kann, daß Christi Reich geistlich ist mit Gerechtigkeit des Herzens und Schenkung des Heiligen Geistes, vielmehr meinen muß, Christi Reich und Kirche sei eine äußerliche Weise, gewisse Ordnung etlicher Ceremonien und Gottesdienste' (Apol.); daß sie aus einem „geistlichen Volk' wieder ein „‚Volk des Gesetzes“ (ebenso wie die katholische Kirche) geworden ist, das sich von der äußerlichen Polizei, dem Staate, nur noch unterscheidet durch gewisse Ordnung etlicher Ceremonien und Gottesdienste“, die es daneben hat und ausübt, und deren Ausübung die bekannte (äußerliche) „Kirchlichkeit' ausmacht, mit deren Vorhanden⸗ sein die Landeskirche bei ihrem Kirchenvolke sich begnügt, wenn es sich im übrigen nur den Kirchengesetzen unterwirft und im Geleise der bestehenden Kirchenordnung gängeln läßt. Er wird zur Erkenntniß kommen, daß die württembergische evan⸗ gelische Landeskirche ebenso wenig die Kirche der Reformation mehr ist und sein kann, so gewiß diese nach Art.7 der Augsburgischen Confession dadurch geeinigt war, daß allenthalben „einträchtiglich nach reinem Verstand das Evangelium ge⸗ predigt und die Saeramente dem göttlichen Worte gemäß gereicht werden“, sondern daß die württembergische Landeskirche die kirchliche, geistliche, innerliche Einigkeit des Glaubens, des Bekenntnisses und der Lehre gänzlich und grundsätzlich auf⸗ gegeben und an deren Stelle die Einigkeit, Einerleiheit und Gleichförmigkeit in äußeren Dingen (Ceremonien, von den Menschen eingesetzt, Kirchenordnungen, Kirchenregiment, Kirchengesetzen) gesetzt hat, also eine blos äußerliche und weltliche Einigkeit, und daß sie in ganz päbstlicher Weise immer strengen und unerbittlicher