# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1891_S87
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 87

Kirchengemeindeumlagen eine Kirchengemeindeversammlung nöthig sei. Mindestens
zwei Drittel der stimmberechtigten Kirchengemeindeglieder mußte anwesend sein.
Den größeren Städten ist die Ausführung dieser Bestimmung einsach unmöoglich,
aber auch in Diasporagemeinden auf dem Lande. Wie wurde dadurch oft die Be⸗
friedigungDer dringendsten Bedürfnisse hintangehalten! Es wäre mit großer
Freude zu begrüßen, wenn die neuen Bestimmungen sich an die von O. Reg.-R.
A. Luthardt in seinem vortrefflichen Aufsatze in der Neuen kirchlichen Zeitschrift:
dargelegten Grundsätze anschlössen. Die Einberufung einer Kirchengemeindever—
sammlung wird in unmittelbaren Städten principiell auszuschtießen sein. Man
erweitere die Befugnisse der Kirchenverwaltung zu denen des stadtischen Gemeinde
collegiums und vermehre die Zahl ihrer Mitglieder oder setze neben die Kirchen⸗
verwaltung einen Kirchengemeindeausschuß, der abor nur fur ganz bestimmte Fälle
einzuberufen ist. Das letztere scheint uns das Umständlichere und Bedenklichere:
die curatelamtliche Genehmigung bleibt ja nach wie vor bestehen.“ Die Staats
gelder und die alten Stiftungen reichen doch nicht aus, um alle kirchtichen Bedürf—
nisse zu befriedigen. Auch mit königlicher Sanetion veranstaltete Kirchenlottericen,
Auetionen u. s. w. helfen nicht immer zum erwünschten Ziel. So mussen manch
mal den Kirchgemeinden sogenannte „Kirchengemeindeumlagen“ oder Kirchsteuern
aufgelegt werden. Und da befürworten denn die Herren Staatspfarrer, den letzten
Rest des Gemeindeprincips zu streichen und die Kirchsteuern hinfort nicht mehr an
die Genehmigung der Kirchgemeinden zu binden. Sie sind ja auch in schlimmer Lage.
Denn der Begriff „Kirchgemeinde“ evistirt in den Landeskirchen nur auf dem Papier.
Die politische Gemeinde, wenigstens soweit sie den Namen „protestantisch“ führt,
ist auch die Kirchgemeinde. Sonderlich aber in den Stadten ist ja der groͤßere
Theil dieser sogenannten Kirchgemeinde Welt und nicht Kirche. Wie will man
die vielen Glieder, die nie zur Kirche kommen, zu einer Gemeindeversammlung
zusammenkriegen! So wird dieser Weg der Besteuerung, „die Einberufung einer
Kirchgemeindeversammlung“ „prineipiell auszuschließen sein“. Also prineipiell
muß man das Princip ausschließen, welches Gottes Wort in diesem Stück für
christliche Gemeinden aufgestellt hat. 1 Cor. 9. Gal. 6, 6. Irgend ein Collegium
oder Ausschuß mag die Umlagen nach Gutdünken ausschreiben, und diese Kirchen—
steuer wird dann auch den Kirchlosen und Ungläubigen abgefordert, und die nicht
zahlen wollen, die muß der Staat mit Zwang und Schwert zur Raison bringen.
Ein wahrer Hohn und Spott auf Kirche und kirchliche, geistliche Angelegenheiten!

In einer dritten Beziehung hat sich die königliche Staatsregierung das Lob der
Kirche verdient. „Dem Antrag der Generalsynode, das Oberconsistorium möge
bei allerhöchster Stelle eine zeitgemäße Revision der Ministerialentschließung vom
3. Juni 1836 „Außergewöhnliche Zusammenkünfte zurschristlichen Erbauung und
Belehrung und zur näheren Kenntniß der heiligen Schrift betreffend' erwirken, ist
durch den allerhochsten Bescheid in völlig befriedigender Weise stattgegeben worden.
Wo in irgend einer Gemeinde das 2 edürfniß nach außerkirchlichen Bibel oder
Erbauungostunden sich regt, kann dies ohne große Schwierigkeiten befriedigt wer—
den. Es ist nur die Bewilligung des Consistoriums nöthig. In der Wahl des
Locales ist keinerlei Beschränkung auferlegt, nur daß hierfür in erster Linie Kirche,
Schul- und Pfarrhaus in Betracht zu ziehen sind. Nur eines könnte bemängelt
werden, daß diese außerordentlichen Bibelstunden unter der Leitung des Orts⸗
pfarrers oder eines anderen hierzu berechtigten Geistlichen der Landeskirche zu
stehen haben. Freunde kirchlicher Ordnung werden daran keinen Anstoß nehmen,
sondern gerade diese Bestimmung für sehr weise und nothwendig erachten.“ Also
ohne Bewilligung des Consistoriums darf keine Gemeinde mit ihrem Pastor außer