# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1891_S126
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12 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

ganzeschristliche Religion verlästert wird. Denn dieschristliche Religion
unterscheidet sich dadurch von allen heidnischen Religionen, daß nach der ersteren
ein Mensch in keiner Weise durch seine eigenen guten Werke, sondern allein durch
das stellvertretende Werk Christi, das heißt, durch den Glauben, selig wird.
Aus dem Reich des Antichrists. Folgende Vorfälle der jüngsten Vergangen⸗
heit beweisen auf's Neue die Wahrheit der jesuitisch⸗papistischen Parole Sint ut
sunt aut non sint: „Die Ausstellung des heiligen Rockes zu Trier scheint auf un⸗
bestimmte Zeit vertagt zu sein; die für den 1. März erwartete Verkundigung ist
nicht erfolgt. Im Herbst 1887, gelegentlich der Katholikenversammlung in Trier,
forderte der Bischof von Luxemburg den Bischof von Trier auf, er möge doch den
heiligen Rock recht bald wieder ausstellen. Dr. Korum antwortete, bislang habe
immer Gott selbst den Augenblick bestimmt, an dem die Reliquie vorzuzeigen sei.
Es sei dies immer bei einem Weltereigniß geschehen; ob ein solches nahe sei, wisse
er nicht. Thatsache ist, daß Verhandlungen mit den maßgebenden weltlichen Be⸗
hörden stattgefunden, anscheinend ohne zu dem gewünschten Erfolg geführt zu
haben.“ — „Der zweite deutsche Pilgerzug nach Spanien, in das Land der Heiligen,
wird am 14. April München verlassen und sechs Wochen in Anspruch nehmen. Auf
der Hinfahrt wird u. a. die bei Dijon gelegene Geburtsstätte des h. Bernhard
(geb. 1091) aufgesucht und der Montherat mit seinem uralten Heiligthum bestiegen.
Am 6. und 7. Mai sollen in Santiago di Compostella „die Ueberreste des Apostels.
Jacobus des Aelteren“ verehrt werden. Von Programmpunkten der Rückfahrt seien
hervorgehoben: Avila (h. Theresia), Valladolid mit dem Sterbezimmer des Colum⸗
bus, Loyala „mit der Heimstätte des h. Ignatius‘, Lourdes (am 18. und 19. Mai),
unfern von Dar das elterliche Haus des h. Vincenz von Paul und in Tours die
Ruhestätte des h. Martinus. Den Schluß der Reise bildet Paris (23. und 24. Mai).
Unternehmer des Pilgerzuges ist der Canonicus Geiger in München.“ — „Der Zer⸗
fall mit dem in Verwahrlosung aufgewachsenen ältesten Sohne und einer Gemahlin,
der selbst die erbittertste Feindseligkeit Hochachtung nicht vorenthalten konnte, haben
das Sterbezimmer des letzten bedeutenden Napoleoniden, des am 17. März zu Rom
verstorbenen Prinzen Jerome Napoleon, zum Schauplatz von Auftritten gemacht,
deren Niedrigkeit alles Dagewesene übertrifft, und die das Verdammungsurtheil
über die Atmosphäre bestätigen, in welcher die Vertreter eines der reichst aus⸗
gestatteten Geschlechter aller Zeiten zu Grunde gegangen sind. Ein widriges
Schauspiel entwickelte auch die katholische Kirche. Sie hat, als der Prinz scheinbar
im Sterben lag, die Hand gierig nach seiner Seele ausgestreckt und sich durch seine
entschlossene Abwehr nicht wegscheuchen lassen. Cardinal Mermillod, Cardinal
Bonaparte und Abbs Puyol umflatterten den todkranken Mann. Sie saßen im
Sterbezimmer, in der Krankenstube, am Schmerzenslager und hielten das Auge auf
ihn geheftet. Sie lauerten auf seine Bewegungen. Rührte er sich, so blieben sie
still oder wichen zurück. Wurde er regungslos, so schlichen sie näher heran, ganz
nahe, bis er wieder die Augen öffnete und sich gegen sie wehrte. Der römische Be⸗
richterstatter der „Débatst hat aus dem Munde des Cardinals Mermillod selbst
folgende Darstellung seiner Unterredung mit dem Prinzen Napoleon erhalten, die
der Cardinal für eine Beichte ausgibt. Mermillod fragte: ‚Sie wissen, daß Sie
bald vor Gott erscheinen werden?' Ich weiß es“‘, war die Antwort. „Sie haben
viel Böses gethan, besonders diesem Engel an Aufopferung, der hier nebenan ist.“
(Prinzessin Klotilde hielt sich im Nebenzimmer auf.) ‚Verlangen Sie Verzeihungs“
Ich verlange Verzeihung.“ „Ich absolvire Sie!“ Und das war alles. Nach dieser
Beichte konnte der Sterbende natürlich mit den Saeramenten versehen werden.

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