# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1891_S156
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156 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Lande gebrauchlichen Muster auch insofern einzurichten, daß den Romischen nicht
mehr, wie bisber, eigene Schulen geliefert werden, in welchen sie die Kinder ihrer
Kirche auf öfientliche Kosten im römischen Aberglauben unterrichten können. Ratür⸗
lich pratestirte die romische Geistlichkeit, allen voran Cardinal Taschereau, gegen
eine solche Neuerung und fordern die Ausbeutung des Staatssackels als ihr gutes

Recht.
II. Ausland.

Die Verkehrung der Rronprinzessin Sophie. In der „Deurschen Ev. Kirchen⸗
zettung“ lesen wir: „Zum Conifessionswechsel der griechischen Kronprinzessin liegen
zwei vomerkenswerthe Kundgebungen vor. Die Nachricht von dem Conjöossions⸗
wechsel der Kronprinsessin Sophie ist keineswegs von allen griechischen Zeitungen

bearutzt worden. Einige Blatter, wie 3. B. die Ephimeris', haben
v Nachricht gebracht, jedoch eine zurückhaltende Sprache bewahrt; andere,
wie die ZertichriftDie Woche“, haben den Entschluß der Prinzessin unumwunden
gotadert. „Welchen Grund hat man, ansunehmen“, sagt diese Zeitschrift in ihrer
.— vom 6. Aprilegriechischen Stiles, daß die Prinzeisin Sophie, die Tochter
eines en Fursten, die glorreichen Traditionen ihres Vaterlandes und ihrer
Lamtlir IHUen würde, um die allgemeine 9ũO—:vs welche sie bisher genossen, gegen
eine fragliche Begeisterr des ungebildeten Theiles des griechischen Volkes zu ver⸗
tauschen? Welchen Grund hat man. awuwehmen“ daß sie die spruüchwörtliche Duld⸗
jamteir der Griechen nicht kennt und glaubt, daß zwischen ihr und demelben sich
eine wennende, reliatdie Schranke erhebe? Finder sie denn nicht in ihrer aller⸗
nachsten Rabe das rhochste, lebende Beisviel der Nichtigkeit einer solchen Voraus
ietzung, den Konig selber, der seinem protestantischen Glauben treu geblieben ister“
So ist das eingetreten, was zu erwarten war. Durch ihren aus politischen Grun⸗
den vollzogenen Religionswechiel macht sich die Kronprinzessin bei allen einiger⸗
maßen vernünftigen und ehrbaren Leuten verächtlich. Daß ein Religionswechsel

aus politischen 2——— ein schimyfliches Ding sei, erkennt selbst die verderbte

Vernunft. F. P.
Deutschländische Veurtheilungen des Abfalls der deurschen Prinzessin. Wir
leien in der „Deutschen Ev. Kirchenzeitung“: „Die Jahresverfammlung des evan⸗
gelischen Bundes in der Provinz Sachsen hat am 30. April zu Weißeniels auf
Antrag des Oberviarrers Dr. Martius-Dommitzsch über den jedem deutschen Pro⸗
testanten ichmerzlichen Uebertritt deutscher evangelischer Prinzessinnen zur griechi⸗
schen Kirche folgende Reiotution angenommen: Die Hauptversammlung des evan⸗
gelischen Bundes in 65 Provins Suchsen gibt dem tiefen Schmerze Ausdruck, mit
welchem das deutsche evangelische Volk die Nachricht empfangen hat, daß deutsche
evangelische Fürstentochter zur griechisch katholischen Kirche übergetreten sind oder
übertreten werden. — Niemals weniger als zu einer Zeit, da jene Kirche innerhalb
ihres Machtbereichs das evangelische Bekenntniß gewaltthätig verfolgt, durfte man
dergleichen von ötiedern evangelischer Fürstenhäuser erwarten, zu deren ehren⸗
vollsten Erinnerungen ihr Antheil an der Reformation gehört. — Die Haupr⸗
versammlung ipricht die doffnung aus, daß in Zukunft alle Glieder unserer deut⸗
schen evangelischen Fürstenhäufer — wie im Vaterlande so auch in der Fremde —
am evangelischen Glauben festhalten und durch ihr Vorbild unser evangelisches Volk
in unerschütterlicher laubenstreue stärken werden.“ Das ist allerdings eine Ver⸗
urtheilung des von der Prinzeisin Sophie gethanen Schrittes. Aber was für eine:
Die ganze Angelegenheit wird lediglich vom Standpunkt der nationalen Ehre aus
betrachtet: Warum werden iolche Dinge in einem kirchlichen Blatt nicht kirchlich
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