# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1891_S161 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Lehre und Wehre. Jahrgang 37. Zuni 1891. No. 6. Ein Schriftstück, unsere Lehre von der Gnadenwahl betreffend. Zugleich zum Gedüchtniß des sel. Prof. Crämer veröffentlicht. Bekanntlich haben die Ohioer und die zu den Ohidern abgefallenen Missourier behauptet, innerhalb der Missouri⸗Synode sei früher die Lehre von der Gnadenwahl und Bekehrung geführt worden, welche sie, die Ohioer, jetzt führen. Sie, die Ohioer, seien daher eigentlich die alten Missourier, während wir etwa seit dem Jahre 1877 „neumissourisch“ geworden seien. Fruͤher sei in unserer Synode, namentlich in deren Lehranstalten, die Lehre der späteren Dogmatiker vorgetragen worden; erst seit dem angegebenen Jahre oder noch später habe man bei uns angefangen, die Lehre der späteren Dogmatiker zu kritisiren und als nicht völlig schrift⸗ und bekenntnißgemäß zu bezeichnen. Diese Behauptung der alten und neuen Ohioer ist nicht nur längst als falsch erwiesen, sondern es ist auch gezeigt worden, daß man in der Ohio⸗ Synode bis zum Jahre 1877 uns Missouriern in der Verurtheilung des intuitu fidei beistimmte. Wir haben ein Gutachten der Facultät der Ohio⸗Synode vom Juli 1877 angeführt, in welchem von dem Ausdruck in Ansehung des Glaubens“ geurtheilt wird, derselbe „könne leicht auf Irrthümer führen“. So viel wir wissen, ist von ohio'scher Seite nie ver⸗ sucht worden, diesen aus dem Gutachten ihrer Facultät geführten Beweis zu entkräften. Ebenso haben wir erwiesen, daß Herr Prof. Schmidt, er Urheber der ohio'schen Irrung, ehemals Jowa gegenüber ausführte, die Bekehrung nicht von dem menschlichen Verhalten oder der mensehss Selbstentscheidung, sondern allein von Gottes Gnade abhängig sei; denn so schrieb Herr Prof. Schmidt noch im Vorwort zu „Lehre und Wehre“ 1874, S. 39: „Es möge sich Niemand darüber wundern, daß man unserer⸗ seits der Theorie von der sogenannten Selbstentscheidung, wie dieselbe von Prof. G. Fritschel in Brobst's Monatsheften auseinandergesetzt und 11