# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1892_S214
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

21¹4 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

jährige Versammlung vom 16. bis 21. Juni in Saginaw, Mich. Dieselbe war bei⸗
nahe vollzählig besucht von Pastoren und Delegaten. Fast alle bisherigen Beamten
verblieben in ihren Stellungen, darunter Pastor C. A. Lederer als Präses und
Pastor A. Moussa als Seeretär. Dem „Synodalfreund“ entnehmen wir, daß die
geplante Vereinigung mit der Wisconsin- und der Minnesota-Synode, sowie An⸗
schluß an die Synodalconferenz beschlossen ist. Jenes Blatt berichtet darüber also:
„Nach vollzogener Wahl ging man über zu der wichtigen Besprechung der früher
geplanten Vereinigung unserer Synode mit der von Wisconsin und Minnesota.
Daber handelte es sich zuerst um den Anschluß an die Synodalconferenz, weil die
beiden genannten Synoden zu derselben gehßbren. — Bei den Verhandlungen wurde
betont, daß die Gemeinden durch den Anschluß an die Synodalconferenz keines⸗
woegs in ihren Rechten geschmälert oder verkürzt werden (wie etliche Delegaten
befürchteten); die Synodalconferenz ist nur ein berathender Körper; Gottes
Wortallein ist Richtschnur und Regel, wie für die einzelnen Christen, so für
ganze Gemeinden und Synoden. Diesem Worte unsers großen Gottes haben wir
uns zu unterwerfen, ob wir als Synode allein stehen oder in Verbindung mit
andern rechtgläubigen Kirchenkörpern dem Reiche Gottes dienen. „Wer anders
lehret und lebet, denn das Wort Gottes lehret, der entheiliget unter uns den Namen
Gottes. Davor behüt' uns, lieber himmlischer Vater!' — Die Delegaten baten um
eine Conferenz, um diese Angelegenheit unter sich berathen zu können, was ihnen auch
gewährt wurde. Am andern Morgen berichteten sie, daß sie dem Anschluß an die
Synodalconferenz sämmtlich beistimmten. Hierauf wurde diese so wichtige Ange⸗
legenheit zum Synodalbeschluß erhoben und die Bestimmung der Delegaten zur
Synodalconferenz getroffen. Dieselben sind: Präses Lederer, Director Huber und
Lehrer Sperling. Das Project zur Vereinigung der drei genannten Synoden bil⸗
dete nun den Gegenstand einer eingehenden Berathung. Das Wort Gottes er⸗
mahnet uns: „Seid fleißig zu halten die Einigkeit im Geist, durch das Band des
Friedens.“ Diese Ermahnung gilt sowohl den einzelnen Christen in den Gemein⸗
den, als auch den Gemeinden zur Bildung von Synoden, und den Synoden zur
Beförderung der christlichen Eintracht. Einigkeit macht stark. Wenn wir ver⸗
eint das Werk der Erziehung zum Predigtamte betreiben, vereint das Werk der
innern und äußeren Mission führen, so vermag Größeres erzielt zu werden, als
wenn die Kräfte zersplittert sind; wir vermögen mächtiger dem Feinde zu begegnen,
als wenn wir vereinzelt dastehen. Dies wurde allseitlich anerkannt und mit Freu⸗
den stimmte man der Vereinigung bei.“ Ein Waisenhaus und Altenheim soll ge⸗
gründet werden. Eine Committee soll nächstes Jahr darüber berichten. Zwei
Brüder Namens Fowler haben in Marion 60 Acker Land zu diesem Zweck ange⸗
boten und ferner sind schon 8500 für die Gründung einer solchen Anstalt vorhanden.

Die Jowa⸗Synode und Luthers Lehre von der Inspiration. Im letzten
Heft der iowaischen „Kirchlichen Zeitschrift“ (Bd. 16, S. 27) wird Luther dieselbe
Lehre von der Inspiration zugeschrieben, welche die modernen Theologen im Gegen⸗
satz „zu den Dogmatikern des 17. Jahrhunderts“ vertreten wollen. Der iowaische
Schreiber sagt von Luther: „So hält er (Luther) immer die Inspiration der hei⸗
ligen Schrift fest, gibt aber im Einzelnen Menschlichkeiten zu ... von dem
Princip ausgehend, daß der Heilige Geist die Freithätigkeit der heiligen Schrift⸗
steller sowohl geweiht als geleitet habe, so daß dem Geist nach der ganze Inhalt
Gotteswort ist, im Einzelnen, Nebensächlichen, Untergeordneten aber Wider⸗
spruch vorkommen könne.“ Es ist wahrhaft empörend, mit welchem Leichtsinn
der Schreiber Aussprüche Luthers eitirt, um Luther zum Patron der modernen Lehre
von der Inspiration zu machen. Die Stellen sind durchaus aus dem Zusammen⸗