# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1892_S274
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

274 — Vermischtes.

Ziel, als die Wahrheit“ () „zu sinden, welches Antlitz sie auch tragen möge.
Nur eine Afterwissenschaft kann ihren Weg mit gebundener Marschroute an⸗
treten, nur geistlose Routine kann sich darauf verpflichten, am Ende eines ver⸗
wickelten Denkprocesses“ (ek. supra) „zu einem bestimmten vorgeschriebenen,
vor Jahrtausenden erdachten Ergebniß zu gelangen. — In diese gährende
moderne Gedankenwelt“ (Verwechselung des Gebiets!) „tritt die freie Kraft
des auf sich gestellten jungen Menschen mit zaghaftem, unsicherm Schritt.
Jeder junge, lichtsuchende Kopf, der nicht einfach nachbeten will, was andere
ihm vorsagen, muß mühsam in die tiefsten Tiefen philosophischen Erkennens
niedertauchen, um einen unverrückbaren Unterbau für sein Denken und For⸗
schen und Urtheilen und Wirken zu gewinnen. Und wir denken, es ist
gut so. Wir betrachten die Zeit, in der der jugendliche Geist sich seine
Weltanschauung selbständig in hartem Ringen baut, in der er sich vielleicht
blutend und zuckend losreißt, als die heroische Periode des modernen In⸗
dividuums, deren Licht⸗- und Wärme⸗Entwickelung keine reifere Zeit mehr
erreicht“ (2). „Kein Polizeistock vermag das Kind unsers Jahrhunderts
vor dieser großen Krisis seines Seelenlebens zu bewahren. Das Freieste,
was der Mensch kennt, der Gedanke, läßt sich nun einmal nicht knechten.
Man versuche es nur, den „erhabenen Fremdling' unter die plumpe Zwangs⸗
gewalt des Staates zu beugen, der freie Gedanke würde den rohen Fäusten
seiner Bedrücker entrinnen und sich erheben in die freie Luft, um von uner⸗
reichbaren Höhen aus die Dunkelmänner mit verderbenbringenden Pfeilen zu
überschütten.“ (Ja, die „Wissenschaft“ ist fürchterlich!) „Eine Regierung,
welche versuchen wollte, an der Neige des 19. Jahrhunderts den Finsterlingen
zu Gefallen zu sein, würde hinweggefegt werden von einer Entrüstung, wie sie
Deutschland“ („Der Staat bin ich!“) „noch nicht erlebt hat. Es gibt keinen
Punkt, an welchem das deutsche Herz“ (Herz?) „so empfindlich wäre, wie in
der Freiheit des innern Forums. Bei jedem echten deutschen Manne bäumt
sich der ganze innere Mensch zähneknirschend auf bei dem bloßen Gedanken
daran, sein freies Denken“ (2) „staatlich bevormunden zu lassen. Nein, ge⸗
ehrte Herren in Mainz, Sie ahnen nicht, wie dreist zugleich und wie er⸗
bärmlich verzagt Sie sind, wenn Sie verlangen, der Staat solle die stolzen
Hochburgen deutscher Wissenschaft mit augenverdrehenden Heuchlern be⸗
setzen, um Ihren Söhnen die harte Arbeit des Denkens“ (1) „zu ersparen.
Lassen Sie Ihre Söhne ruhig hinabtauchen in den frischen vollen Strom
der voraussetzungslosen“ (1), „der vorurtheilsfreien Forschung. Tauchen
sie als muthige Schwimmer hinein“ (wo hinein?), „zertheilen sie als wackere
Schwimmer die Fluthen und landen sie, sei es auch am ultramontanen
Ufer, wir werden ihnen als edlen Rittern des Geistes die Hand schütteln.
Aber eine Ueberzeugung, die in der freien Gottesluft nicht athmen kann,
die nur im schwülen Treibhause gedeiht, stellt sich selbst den Todesschein
aus.“ — So weit die „Kölnische Zeitung“. Ist es nicht ein wahrer Jam⸗
mer, daß solche Punenr. sich berufen Wanden. das Pabstthum zu be⸗
kämpfen? ö F. P.