# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1892_S304
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304 Vermischtes.

er auch, von Sehnsucht nach Deutschland getrieben, wieder nach Leipzig zu
allgemein lutherischen Conferenzen 1857 u. ö. und zur Jubelfeier der Mul⸗
denthaler Conferenz. Er starb am 3. März 1862 und ward auf dem
Assistenz⸗Kirchhofe in Kopenhagen begraben.

In Rudelbach ist der lutherischen Kirche Dänemarks und Deutsch⸗
lands in diesem Jahrhundert ein treuer Zeuge und unermüdlicher Kämpfer
gegeben worden. Ausgerüstet mit staunenswerther Gelehrsamkeit und ein⸗
dringendem kritischen Sinn hat er die verschiedenen Erscheinungen seiner
Zeit und Kirche nach dem rechten biblischen und geschichtlichen Maͤßstabe be⸗
urtheilt und viele aus dem subjectiven Pietismus der Erweckungszeit auf
die festen Bahnen der lutherischen Kirche zurückgeführt. Sein Kampf des
Lebens galt zuerst dem Rationalismus, dann der falschen Union, zuletzt
mehr dem falschen Staatskirchenthum und andern Abirrungen vom gesund
lutherischen Wesen. War auch sein Stil und Wesen oft schwerfallig, so
ersetzte er doch manches durch die geheiligte Weihe, tiefe Innerlichkeit und
weite kirchliche Anschauung, die ihm eigen waren. Daher war sein Einfluß
auf viele seiner Zeitgenossen groß; manchen gakt er wie ein Kirchenvater,
bei dem man Rath und Stärke des Glaubens sich erholen konnte. Auch
heute kann er diesen Dienst noch thun.

„Insbesondere für Sachsen war Rudelbach der erste eigentlich wissen⸗
schaftliche Vertreter des Lutherthums dem Supranaturalismus gegenüber.
Daher die Liebe, die er bei den gläubigen Kreisen fand, aber auch die Feind⸗
schaft und Verkennung, die ihn verfolgte. So ward er für die, die ihn
kannten, nicht bloß ein Vorbild des Glaubens, sondern auch des Leidens.
Seine Theologie galt zunächst der Erneuerung der lutherischen Kirche der
Reformation, doch hat er auch manchen Baustein für eine wahre Kirche der
Zukunft aufgerichtet. Hierin hat er bisweilen etwas Prophetisches.

„Möge sein hundertjähriger Geburtstag sein Andenken erneuern! Am
besten und am meisten in seinem Sinne wird das geschehen, wenn man in
seinem Glauben und ökumenischen Geiste die lutherische Kirche liebt, für die
er gekämpft, gearbeitet und gelitten hat.“

Wir bemerken hierzu, daß es uns sehr fraglich erscheint, ob die Sehn⸗
sucht nach Dänemark, seiner Heimath, bei der Amtsniederlegung Rudelbachs
irgend wie mit einspielte. Das entscheidende Motiv hierfür war seine Ge⸗
wissensstellung, die ihm ein ferneres Verbleiben in der sächsischen Staats⸗
kirche unmöglich machte. Das beweist folgender Passus aus seiner in
Glauchau gehaltenen Abschiedspredigt. „Nicht allein schreiende Mißbräuche
in unserer Kirche werden hier geduldet . . . sondern öffentliche Maßregeln
werden vorgeschlagen und sind zum Theil schon durchgesetzt, um einer anti⸗
christlichen Partei unsere Kirche zu öffnen. Die Hand hätte mir verdorren
mussen, wo ich nur den geringsten Buchstaben solcher Maßregeln, die mit
Blitzesschnelle sich entfalten werden, unterschrieben hätte, und ich wäre ver⸗
moge meiner Stellung berufen gewesen, sie in Ausführung zu bringen. Ich