# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1893_S122
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

12² (Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

to an investigation. Dr. Gotwald, through his attorneys, presented a written
rejoinder, covering all the points at issue in the original and revised charges.
Further testimony was taken from Dr. Gotwald, his colleagues, Drs. Ort and
Breckenridge, and the students, as to the character of his teaching, and from
others covéring other points. The finding of the court was taken by a yea
and nay vote on sustaining each of the flve charges, with the same résult in
each case: 25 nays, and the three gentlemen preferring the charges declined
to vote. F. P.

Der neue Mormonentempel, welcher am 6. April „eingeweiht“ wurde, wird
in den Zeitungen also beichrieben: „Das Gebäude ist 1863 Fuß lang und 99 Fuß
breit. Die Fundamente sind 19 Fuß dick; auf diesen ruhen die Granitmauern, die
unten 9 Fuß dick sind und sich nach oben bis zu 6 Fuß verengen. Der gewaltige
Steinbau, der für die Ewigkeit berechnet zu sein scheint, trägt 6 Thürme von etwa
200 Fuß Höhe. Die Kosten des Baues, soweit sie sich ermitteln lassen, stellen sich
auf etwas über 84,000,000. Der eigentliche Tempel hat Platz für mehr als 6000
Menschen, während die oberen Stockwerke noch viele Versammlungszimmer ent⸗
halten, von welchen das größte 2500 Menschen fassen kann.“ Was für Opfer kann
der Fanatismus für eine falsche Religion bringen! Dem Teufel wird viel eifriger
gedient als Christo. F. P.

II. Ausland.

Ueber kirchliche Wahlen in Berlin schreibt der Herausgeber der „Ev. Kirchen⸗
zeitung“: „In Berlin und auch sonst an manchem Ort ereignen sich öfter bei der
Wahlhandlung in der Kirche, dem sogenannten Wahllocal, die wüstesten Scenen.
Eignet sich das Kirchengebäude überhaupt dazu, Wahllocal zu sein? Es ist das eine
der Fragen, die nur gestellt zu werden brauchen, um beantwortet zu sein. Schon
die vorher an zwei Sonntagen unter fortdauernder Aufforderung zur Anmeldung
und unter dem ausdrücklichen Hinweis zu machende Bekanntmachung, daß die nach
dem Abschluß erfolgenden Anmeldungen für die bevorstehende Wahl kein Stimm⸗
recht gewähren, und die bis zum Ablauf der Auslegungsfrist sonntäglich zu wieder⸗
holende Abkündigung über Ort und Zeit der Auslegung der Wählerliste mit der zu
wiederholenden Beifügung wegen der Reclamationsfrist gehören nicht auf die Kanzel.
Es ist jedes Mal eine furchtbare Abschwächung der Wirkung der eben gehaltenen
Predigt, wenn diese in ihrer Eigenart einzigartige Verlesung vor sich geht. Ist
denn gar keine Rettung davon möglich?' haben mir öfters Gemeindeglieder gesagt
und hinzugesetzt: „Man möchte an diesen Sonntagen gar nicht in die Kirche gehen,
wenn man sich nicht allmählich daran gewöhnt hätte, dabei gar nicht hinzuhören.“
So etwas gehört, wie alles Derartige oder Aehnliche, an die Kirchenthür. Und
dann nun die Wahl selbst. Erst werden wieder wer weiß wie viel Paragraphen der
Verfassung und dann der Instruction verlesen. Dann folgt die Feststellung der so⸗
genannten Präsenz. Dann der eigentliche Act, und dabei an den Orten, um die es
sich hier handelt, ein fast ununterbrochenes Wühlen, Eintreffen Herangeschleppter,
die sonst nicht zur Kirche kommen, wohl auch Streit des Wahlvorstandes, Unter⸗
brechung des Aets wegen dieser Zwistigkeiten, geheime Sitzung des Gemeindekirchen⸗
raths, Wiederaufnahme des Verfahrens, hier und da herausfordernde, höhnende,
schmähende Zwischenrufe, und endlich das Resultat, begleitet einerseits von jubeln⸗
den und andererseits von grimmigen Expectorationen. Gehört das wirklich in die
Kirche? Das gehört in „Locale.“ Das ist allerdings ein trauriges Bild. Aber
der Character der Wahlen bildet getreu den Character der wählenden „Gemein⸗