# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1893_S173
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Vermischtes. 173

keinen andern richten kann, sondern alle des Urtheils unsers HErrn IEsu
Christi gewärtig sind.“) ö

So trat man im dritten Jahrhundert, und zwar im Morgenland und
im Abendland, gegen einen römischen Bischof auf, der andere Bischöfe ent⸗
gelten ließ, daß sie nicht mit Rom stimmten, obschon er noch sich der Sünde
gefürchtet hätte, zu schreiben, was Leo XIII. geschrieben hat: „Wir hegen
die feste Zuversicht, es werde ... das menschliche Geschlecht ... endlich im
Gehorsam gegen die Kirche, in dem unfehlbaren Lehramte dieses Apostolischen
Stuhls sein Glück und Heil suchen.“?) Gewiß, Rom ist nicht in einem
Tage erbaut, und es gehört papistische Unverschämtheit dazu, Cyprian als
Zeugen für die Anerkennung der römischen Oberhoheit in der Kirche aufzu⸗
rufen. Aber auf der Bahn war der Antichrist auch in den Tagen, da Ste⸗
phanus von Rom beflissen war, den Gehorsam Roms auszubreiten unter

allen Völkern. A. G.
(Fortsetzung folgt.)

Vermischtes.

Modernes Christenthum. Unter dieser Ueberschrift lesen wir in der
„Ev.⸗Luth. Freikirche“: In einem uns zur Besprechung zugesandten Heft
von Friedrich Nonnemann („Moderne Laiengedanken über Religion und
Verwandtes“) wird der Versuch gemacht, das Christenthum mit der An⸗
schauung der modernen Bildung in Einklang zu bringen. Wie dieser Ver⸗
such ausgefallen ist, erhellt zur Genüge aus Folgendem. Nachdem Seite
23, 24 diejenigen getadelt worden sind, welche einen Zwiespalt zwischen
der Bibel und der modernen Wissenschaft deshalb annehmen, weil sie glauben,
die Bibel sei wirklich Gottes Wort oder, wie es da ausgedrückt wird, „daß
die Propheten, Evangelisten und anderen heiligen Schriftsteller nur Schreiber
gewesen seien, welche dies Dictirte mechanisch niedergeschrieben haben“, und
wir Seite 25 belehrt worden sind, daß das Himmlische unverhüllt, nicht
eingekleidet in Irdisches, dem natürlichen Menschen unfaßbar sei und daher
irdischer Sinn das Ewige nur in Bildern zu ahnen vermöge, daß daher,
wer die heiligen Schriften richtig auslegen wolle, auch durch Kenntniß alt⸗
jüdischen Geistes und altjüdischer Cultur im Stande sein müsse, das für alle

1) Neque enim quisquam nostrum episcopum se episcoporum constituit
aut tyrannico terrore ad obsequendi necessitatem collegas suas adigit, quando
babeat omnis episcopus pro licentia libertatis et potestatis suae arbitrium
proprium, tamque judicari ab alio non possit quam nec ipse possit alium ju-

dicarée, sed expectamus universi judicium Domini nostri Jesu Christi.

2) Firmiter confidimus, ... humanum genus ... tandem in Ecclesiae ob-
sequio, in hujus Apostolicae Cathedrae infallibili magisterio salutem et pro-
speritatem quaesiturum. Leo XIII, Eneycl. Inscrutabili Dei consilio.