# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1893_S276
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276 DwDbie Anfänge des Papstthums.

Folge gehabt, daß die Bischöfe von Rom nun als anerkannte Oberinstanz
für die kirchlichen Angelegenheiten aller Provinzen fungirt hätten, und die
wiederholten Sedisvacanzen, deren eine über zwei Jahre währte und wäh⸗
rend welcher nach römischer Auffassung die Kirche ohne sichtbares Haupt
gewesen wäre, widersprechen der grundlosen Annahme, daß schon in den
Tagen Diocletians oder Marcellins die Staatsregierung sich die Besetzung
des römischen Bischofsstuhls hätte angelegen sein lassen.

Der erste römische Kaiser, der sich wieder mit den kirchlichen Zwistig⸗
keiten der Christen befaßte, war Constantin. Während der diocletiani⸗
schen Verfolgung sollten nämlich der africanische Bischof Mensurius und
sein Diacon Cäcilian die Sünde der Verleugnung begangen haben, indem
sie, dem Befehl, die heiligen Bücher auszuliefern, scheinbar gehorsamend,
den unwissenden Behörden ketzerische Schriften verabfolgt hätten. Cäcilian,
der nach des Mensurius Tode durch den derselben Sünde bezichtigten Bischof
Felix von Aptunga zum Bischof geweiht worden war, wurde von der kartha⸗
gischen Gegenpartei, mit der es auch die siebzig numidischen Bischöfe hiel⸗
ten, nicht anerkannt, und seine Gegner wählten zuerst Majorin und nach
dessen Tode Donatus zum Gegenbischof. Keine der beiden Parteien appel⸗
lirte nach Rom; wohl aber wandten sich die Donatisten an den Kaiser Con⸗
stantin mit der Bitte, in Gallien, wo er sich damals, im Jahre 313, auf⸗
hielt, aus den dortigen Bischöfen Schiedsrichter zu wählen, welche die Sache
untersuchen sollten. Da der Kaiser die bürgerliche Ruhe durch diese Zwistig⸗
keiten gefährdet sah, auch die Partei des Cäcilianus sich schon zuvor an ihn

gewandt hatte, griff der Kaiser zu, ernannte drei gallische Bischöfe, Reti⸗

cius von Autun, Maternus von Köln und Marinus von Arles nebst
dem Bischof Miltiades von Rom (310—314) und den dortigen Kleriker
Mareus zu Schiedsleuten, vor denen Cäcilian mit zehn seiner Ankläger
und zehn seiner Parteigenossen erscheinen sollten; und zwar sollte die Unter⸗
suchung in Rom, in der Hauptstadt und inmitten der Gemeinde, mit welcher
die karthagische Kirche von Alters her verkehrt hatte, stattfinden. In dem
Schreiben, in welchem der Kaiser dem Bischof von Rom und Marcus seinen
Auftrag ertheilt,) deutet er mit keinem Worte an, daß eine solche Unter⸗
suchung zu den Gerechtsamen des römischen Bischofs gehöre und er, der
Kaiser, Leute, die mit ihrem an ihn gerichteten Gesuch vor die unrechte
Schmiede gekommen wären, dahin weise, wohin sie gehörten, an den Statt⸗
halter des Apostelfürsten. Es ist überhaupt nicht der Bischof von Rom,
dem er die Sache in die Hände legt, sondern ein vom Kaiser zusammen⸗
gesetztes Collegium, das er „nach seinem Gutdünken“ 2) mit dieser Aufgabe
betraut. Und so wenig wie einer der gallischen Bischöfe weigert sich Mil⸗
tiades von Rom, des Kaisers Auftrag auszuführen. Im October 313 ging
1) Eus. H. E. X, 5.

2) Eus. a. a. O.: 50oεε Gor.