# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1893_S310 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 310 Was der Kirchenrechtslehrer Prof. Dr. R. Sohm in Leipzig tüglich achten wird“ (falls die Partei einer Stadt angehört, auch „etliche des Raths“), zur Verhandlung und Entscheidung zuzuziehen. Auch die Ehe⸗ sachen fielen also den weltlichen Gerichten zu (der Amtmann richtet in des Kurfürsten Namen), nur daß das weltliche Gericht hier durch Zuziehung von Geistlichen und andern eine besondere Gestalt erhielt. So war, gemäß dem in der Augsburgischen Confession ausgesprochenen Grundsatz, alle diese weltlich wirkende Gerichtsbarkeit von der Obrigkeit kraft ihres Amts übernommen worden. Die Kirche übt keine Gerichts⸗ barkeit im Rechtssinn (wie es bisher die katholischen Bischöfe gethan hatten), sondern lediglich Seelsorge.“) Mit diesem echt lutherischen Grundsatz ist durch die Aufrichtung der Consistorien gebrochen worden. Consistorium hieß (und heißt noch heute) in der katholischen Kirche die vom Bischof eingesetzte geistliche Gerichtsbehörde, welche vor der Reforma⸗ tion mit weltlichen rechtlichen Mitteln Kirchenzucht und Ehegerichts-— barkeit gehandhabt hatte. Seit dem Ende der dreißiger Jahre begehrte man in den Kreisen der lutherischen Kirche auch ein solches Con⸗ sistorium nach katholischem Muster. Da durch ist die lutherische Kirche unter die Herrschaft des Kirchenrechts und unter die landesherrliche Gewalt ge— bracht worden. Den Anlaß gab die Thatsache, daß die weltlichen Gerichtsbehörden den ihnen gestellten neuen Aufgaben nicht oder nur unvollkommen gerecht wur⸗ den. Die Kirchenzucht — eine Thätigkeit, welche den weltlichen Gerichten bisher völlig fremd gewesen war — ward von ihnen trotz der Befehle des Kurfürsten nicht gehandhabt.?) Den Ehesachen — auch das Eherecht trat als etwas völlig Neues in die weltliche Praxis ein — waren die welt⸗ lichen Gerichte nicht gewachsen. Um so mehr, weil der Inhalt des Eherechts selber völlig in's Ungewisse gerathen war. Welches Eherecht sollte gelten? Etwa das kanonische Eherecht? Oder das, in wesentlichen Punkten anders lautende Eherecht, welches Dr. Martin Luther lehrt? Galt das kanonische, das heißt das bisherige Eherecht überhaupt noch? Und wie weit? Die Folge war, daß die weltlichen Gerichte der Ehesachen nicht mächtig waren und sich um Rechtsbelehrung (wie bereits die Instruction von 1527 vorgesehen hatte) an den Kurfürsten wandten. Dort strömten die schwierigern Ehesachen aus dem ganzen Lande zusammen. Es war selbst⸗ verständlich unmöglich, daß der Hof solcher Arbeit gewachsen war. So stellte sich allerdings heraus, daß mit der einfachen Ueberweisung der und der Zuchtsachen an die weltlichen Gerichte die practische Das ist Ateilieh richtig. Aber, wenn auch in diesem Sinne, übt doch die Kirche oder soll sie wenigstens Zucht üben, und zwar nach einem ganz bestimmten Recht, nämlich nach dem Recht des göttlichen Worts. Hr. 2) Wie konnten auch weltliche Gerichte Kirchenzucht üben? Hr.