# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1894_S84 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) — 8 eratrr. 1 will, etwa wie auch die Werke eines Dichters göttlichen Geistes seien, so sollten sich nicht nur alle Christen, sondern auch alle Dichter solche Gleichstellung verbitten, die doch so ehrlich sind, ihre Dichtungen als das, was sie sind, in den Markt zu bringen. Die Evolutionstheorie, welche der „höheren Kritik“ wie dem Darwinismus zu Grunde liegt, schimpfirt in ersterer das liebe Bibelbuch viel schändlicher als in letz⸗ terem das Menschengeschlecht. IMW Von dieser negativen Kritik handelt auch das Buch, welches wir hiermit zur Anzeige bringen. em Inhalt desselben hätte allerdings der Titel Nëe NVegaltve Criticism and tye Hentateueh mehr entsprochen; denn es befaßt sich fast ausschließ⸗ lich mit der Pentateuchkritik. Ueberhaupt wird solchen Lesern, welche nicht schon aus Anschauung mit der „höheren Kritik“ bekannt sind, manches unverständlich sein, was sie hier finden, besonders da das οτον παινοσα der Methode dieser Kritiker nicht in's Licht gestellt ist, daß nämlich, wie die Tübinger Schule ihrer Kritik des Neuen Testaments eine erdichtete Urgeschichte der christlichen Kirche zu Grunde legte, so auch die „höhere Kritik“ der alttestamentlichen Schriften auf einer erdichteten Ge⸗ schichte des Volkes Israel aufgebaut ist, nach welcher die Evolution des alttestament⸗ lichen Schriftthums construirt wird, während der Jehovist und der Elohist und ähn⸗ liche Erfindung nur noch zum Apparat für die Ausführung gehören. Damit wollen wir aber den Werth dieses Buches keineswegs herabsetzen. Es ist ein Zeugniß für die Wahrheit, für die Göttlichkeit der Heiligen Schrift, und enthält viel Treffliches in treffenden Worten. Es ist ein Buch, das man auch intelligenten Laien in die Hand geben mag, wenn sie etwa in ihrer Lectüre über Producte der „höheren Kritik“ gerathen und dadurch beunruhigt sind, während man vor Werken wie der Eneyclo- vaedia Biittaniea, die von der neuen Kritik bös angesäuert ist, ernstlich warnen muß. — 3 A. G. Queéstions and Answers to the Six Parts of the Small Cate- chism of Dr. Martin Luther, transtated From t-ie fouti ed- Lνν ρH thαεe Houe- Schcͤ¹, νπι Chi⁴επνeνροìαρ Fον Cferistianms F *πhe Lutheram Fat⁷ ρ astor Wilhemm Loehe ν Edward TF. Ilorn, D. D. Columbia, S. C. W. J. Duffie. Preis in Schul⸗ band 25 Cents. Obschon dem Löhe'schen „HJaus-Schul-⸗ und Kirchenbuch“ ja leider einige Mängel in der Lehre anhaften, besonders, wo die Lehre vom Amt in Betracht kommt, so ist doch diese Uebersetzung entschieden zu den besten katechetischen Arbeiten zu rechnen, die inmitten der englisch⸗lutherischen Kirche unsers Landes erschienen sind, und wer englischredende Katechumenen zu unterrichten hat, wird diese schlichte Zergliederung und Erklärung des Kleinen Katechismus bei seiner Vorbereitung fruchtbar gebrauchen können, um so mehr, da auch der englische Ausdruck fast durchweg musterhaft ist. Als recht sinnstörenden Druck- oder Schreibfehler erwähnen wir nur, daß es in der Ant⸗ wort auf Frage 815 heißt our gross sins, wo our gross senses stehen sollte. A. G. Bibel og Geologi. Et i de virkelige Forhold begrundet Forsvar for den simple, ligefremme Forstaaelse af den mosaiske Beretning om Skabelsen og Syndflo⸗ den m. m. Et Indläg mod den falske geologiske Theo⸗ rier. Af K. Throndsen. Decorah, Jowa. Forfatterens Forlag. 1893. XIV u. 352 Seiten. Diese apologetische Arbeit zeichnet sich vor manchen Aussöhnungsversuchen zwi⸗ schen der Bibel und der menschlichen Wissenschaft unserer Tage vortheilhaft aus, indem sie nicht auf einen Compromiß durch zwei Subtractionsexempel, wobei Moses den Haupttheil der Kosten tragen muß, hinausläuft, sondern ganz und voll für den mosaischen Schöpfungsbericht, wie er lautet, eintritt. Auch von der Geologie gilt ja, was von jeder Natur⸗ und Geschichtsforschung gilt, daß ihre wirklichen, wahren Forschungsresultate der Bibel nicht widersprechen. Die geologischen Theorieen hin⸗ gegen, welche der Schrift widersprechen, sind nicht nur irrig, so gewiß die Schrift Wahrheit ist, sondern sieht man noch näher zu, so findet man, daß sie auch Erklä⸗ rungen sind, die nicht wirklich erklären, Begründungen, die nicht genügend begrün⸗