# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1894_S92
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92 arirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

kenntniß über die Eingebung der heiligen Schrift sagen, so ist das Ihr gutes Recht,
und niemand hindert Sie daran, diese Meinung zu vertreten. Wenn Sie aber aus
dem Grunde, weil ein Theil der Brüder etwa anderer Ansicht ist, die „Einmüthigkeit
in der Lehre“ vermissen, so nehmen Sie damit für Ihre Sätze eine gleiche Autorität
in Anspruch, wie für die anerkannte Kirchenlehre, — eine Anschauung, welche der
evangelischen Nüchternheit durchaus entbehrt. Daß bei den Verhandlungen der
Pastoralconferenz von 1892, über welche uns ein Protokoll nicht eingesandt ist,
manche unhaltbare und verkehrte Aeußerung gethan ist, mag vielleicht sein. Aber
wir können nicht annehmen, daß irgend einer unserer Brüder es ablehnen sollte, sich
zu bekennen zu den „prophetischen und apostolischen Schriften Alten und Neuen
Testaments, als zu dem lauteren Brunnen Israels, welche allein die einige und
wahrhaftige Richtschnur sind, nach der alle Lehren und Lehrer zu urtheilen und zu
richten sind“. Von dem von Ihnen besonders angefochtenen Missionar K. ins⸗
besondere liegt uns eine völlig befriedigende Erklärung darüber vor. — Wenn die
Hälfte der Brüder es ablehnte, über den „Lehrinhalt“ Ihres Vortrags eine förmliche
Abstimmung eintreten zu lassen, so können wir das nur billigen, da solche Pastoral⸗
conferenzen weder berufen, noch befugt sind, Lehrentscheidungen zu treffen über das
hinaus, was die lutherischen Bekenntnisse auf Grund der Schrift bezeugt haben.“
Dies Schreiben gab dem Missionar Näther Anlaß zu einer neuen Eingabe vom
11. Juli, deren Inhalt er selbst dahin zusammenfaßt: „Ich klagte das hochwürdige
Collegium deshalb an, daß es damit Gottes gewisses und klares Wort für ungewiß
und undeutlich erklärt habe, also den Grund unserer Glaubens⸗ und Heilsgewißheit
umstoße. Außerdem enthält diese Eingabe die Unterstellung, daß unsere seit 1858
bestehende Kirchenrathsordnung mit dem Worte des HErrn Matth. 20, 25. 26. im
Widerspruch stehe. Da schriftliche Erörterungen hierüber kein befriedigendes Er⸗
gebniß erhoffen ließen, wurde dem Missionar Näther kurz bedeutet, daß unsere Mis⸗
sion in ihrer gesammten Arbeit auf dem lutherischen Bekenntnisse und seiner Lehre
ruhe, und daß Gott nicht ein Gott der Unordnung, sondern des Friedens sei.
Statt nun den Versuch zu machen, ob nicht mündliche Unterredungen mit dem
Director seine Bedenken beseitigen könnten, lehnte er, und mit ihm Missionar Mohn,
die Theilnahme an der gemeinsamen Abendmahlsfeier unserer Missionare mit dem
Director am 5. November vorigen Jahres ab und forderte, daß ihm zuvor von dem
Collegium befriedigende Antwort auf die beiden folgenden Fragen gegeben werde:
1. „Ist die Lehre von der „Verbalinspiration“ der heiligen Schrift, wie Schrift und
Bekenntniß sie lehren und ich sie in meinem vorjährigen Vortrage mit einer Reihe⸗
von Brüdern zu bekennen die Freude hatte, die alleinberechtigte Lehre in unserer
Mission, und ist man demgemäß gewillt, alle Gegenlehre als falsche Lehre zu be⸗
kämpfen und abzuthun?“ 2. „Ist das hochwürdige Collegium gewillt, im Gehorsam
gegen Matth. 20, 25. 26. den Kirchenrath statt als eine obrigkeitliche Behörde, die
er bis jetzt war, für einen brüderlichen Rath — unbestreitet seiner Administrativ-⸗,
Executiv⸗ und Disciplinargewalt — zu erklären, und damit der Synode (§ 14) nicht
nur „das Recht der Anfrage, der Aeußerung von Bedenken oder ergänzender und
aufklärender Bemerkungen“, sondern auch das Recht von — dem Worte Gottes ge⸗
mäßer Anerkennung oder brüderlicher Bestrafung der Thätigkeit des Missionskirchen⸗
raths zuzugestehen — oder nicht ?' Beide Fragen mußten von dem Collegium ver⸗
neint werden. Denn da unser Anspruch, Mission der ev.⸗luth. Kirche zu sein, lediglich
darauf ruht, daß das Bekenntniß der ev.⸗luth. Kirche die einzige Grundlage unserer
Thätigkeit ist, so würden wir diesen Anspruch verwirken, sobald wir es unternähmen,
Sonderbekenntnisse für unsere Mission aufzustellen oder authentische Deelarationen
zu erlassen, welchen wir die gleiche Geltung beilegten. Unsere Aufgabe kann nur