# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1894_S129 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Lehre und Wehre. Jahrgang 40. Mai 1894. No. 5. Der moderne Subordinatianismus im Licht der Schrift. (Fortsetzung.) Wenn Christus, der Mensch im Stand der Erniedrigung, dem größeren Vater gegenübergestellt wird, so wird damit nicht die Gottheit des Sohnes der Gottheit des Vaters als geringer untergeordnet. Das liegt auf der Hand. Aber es finden sich nun auch Schriftstellen, nach denen der erhöhte, verherrlichte Christus als Gott, dem Vater, untergeben erscheint. Drei Aussprüche des Apostel Paulus aus dem 1. Corintherbrief verdienen noch besondere Berücksichtigung. Wir lesen 1 Cor. 3, 21—23.: „Darum rühme sich Niemand eines Menschen. Es ist alles euer, es sei Paulus oder Apollo, es sei Kephas oder die Welt, es sei das Leben oder der Tod, es sei das Gegenwärtige oder das Zukünftige; alles ist euer, ihr aber seid Christi, Christus aber ist Gottes.“ Der Apostel warnt hier die Christen davor, sich der Menschen zu rühmen. Die corinthischen Christen rühmten sich ihrer Apostel und Lehrer, des Paulus, des Petrus, des Apollo, und zwar in falscher, fleischlicher Weise. Sie unterschätzten das Amt, welches denselben anvertraut war, das Wort, das sie predigten, und überschätzten ihre menschlichen, persönlichen Vorzüge, ihre verschiedene Begabung. Die corinthische Gemeinde war in Parteien gespalten. Die eine Partei hielt es mit Paulus, die andere mit Petrus, die andere mit Apollo. Die Corinther betrachteten ihre Apostel und Lehrer als Parteiführer und sich selbst als deren Zugehörige und be— gaben sich damit in Abhängigkeit von Menschen, machten sich zu Dienern und Knechten der Menschen. Da gibt ihnen denn St. Paulus zu bedenken: „Alles ist euer.“ Auch Petrus, Paulus, Apollo, diese Lehrer der Christen⸗ heit, „sind euer“, will sagen, ihr gehört nicht ihnen zu, sondern sie gehören euch zu, sie sind euch zum Dienst verordnet und gegeben. Ja, Alles, was da ist, die Welt, Leben und Tod, Gegenwärtiges und Zukünftiges, steht in der Gläubigen Hand, es muß alles ihnen dienen, zum Besten dienen. „Alles x 2