# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1894_S134
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134 Der moderne Subordinatianismus im Licht der Schrift.

Kirche hat, dienstbar macht. Allerdings faßt er den Ausdruck „Alles“, wie
er denn auch so lautet, ganz allgemein und absolut und subsumirt darunter
auch die Feinde Gottes und Christi und sieht erst am Ende der Zeiten Alles
ohne Ausnahme, nur Gott ausgenommen, vollständig unter den Füßen
Christi liegen. Aus der dargelegten Art und Beschaffenheit des Reichs und
Regiments Christi ergibt sich, daß dies noch nicht das Letzte und das Voll⸗
kommene ist.

Und über das Ende und die Vollendung der Gemeinde will der Apostel
nun die Christen insonderheit belehren. Wenn Christus seine Kirche ge⸗
sammelt hat, wenn er, um mit Luther zu reden, „die Kinder Gottes zu⸗
sammengebracht“, „sie alle in sein Reich hineingebracht hat, die hinein ge⸗
hören“, dann kommt das Ende. Dann wird Christus in seiner göttlichen
Glorie vor aller Welt offenbar werden. 1 Cor. 15, 23. Dann werden
alle seine Feinde zu seinen Füßen liegen. Dann wird Alles ihm unter⸗
than sein. 1 Cor. 15, 25. 28. Dann wird er alle feindlichen Gewalten und
Herrschaften der Erde und der Hölle aufheben, außer Kraft und Wirkung
setzen. 1 Cor. 15, 24. Dann wird der HErr zu seiner Rechten die Könige
der Erde zerschmeißen. Ps. 110, 5. Dann wird auch der letzte Feind, der
Tod, aufgehoben. 1 Cor. 15, 26. Dann wird Christus dem Tod seine Beute
entreißen und alle entschlafenen Gläubigen von den Todten auferwecken und
seines Lebens theilhaftig machen. 1 Cor. 15, 22. 23. Und dann über⸗
antwortet er das Reich Gott und dem Vater. 1 Cor. 15, 24. Es kann
nach dem bisher Gesagten kein Zweifel mehr obwalten, was hiermit ge—
meint ist. Die Uebergabe des Reichs begreift, wie Calov treffend bemerkt,
ein Doppeltes in sich, die praesentatio electorum und die resignatio
regiminis. Christus stellt sich mit den Seinen dem Vater dar und spricht
zu ihm: Siehe, hier bin ich und die Kinder, die du mir gegeben hast. Ich
habe deren keines verloren. Das Volk, welches er der Gewalt der Sünde
und des Satans entnommen und zu seinem Eigenthum gewonnen, welches
er vor dem Argen bewahrt, und nun auch aus dem Tod wiedergenommen
und verklärt und vollendet hat, stellt er Gott dar. Die auserwählten Kin⸗
der übergibt er als vollendete Gotteskinder und Gottesmenschen in die Hände
seines Vaters. Und damit legt er seine Königsherrschaft nieder. Von dem
Königreich Christi steht wohl geschrieben, daß desselben kein Ende sein werde.
Das Volk Gottes, die Kirche Christi bleibet in Ewigkeit. Christus lebt und
regiert in Ewigkeit. Aber diejenige Art, Form und Gestalt, welche Gottes
Reich in dieser Zeit, auf dieser Erde hat, hört dann auf. Wort und Glaube
hat seinen Zweck erreicht. Kampf und Streit hat ein Ende. Alle feindlichen
Potenzen, Sünde, Tod, Welt, Teufel, sind aus der Mitte gethan. Als die
Tage seiner Erniedrigung erfüllt waren, sprach Christus zu seinem Vater:
„Ich habe vollendet das Werk, das du mir gegeben hast, daß ich es thun
sollte.“ Jetzt, am Ende, ist auch das Werk vollendet, welches dem erhöhten
Christus auf Erden befohlen war. Und so legt denn Christus, nachdem